译文
君王的大门却有九重阻挡。
一叶扁舟飞(fei)快地划着桨,它将要飘去(qu)哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
想到他们的尸骨(gu)暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和(he)铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了(liao)三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提(ti)拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
夜晚听到归雁(yan)啼叫勾起我对故乡的思念,
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
注释
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
⑤刈(yì):割。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。
110、不群:指不与众鸟同群。
(32)道帙(zhì):道家的经典。