译文
我横刀而出,仰天大笑,因为(wei)去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如(ru)昆仑山一(yi)样的雄伟气魄。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
如果不早立(li)功名,史籍怎能写上您的名字?
请任意选择素蔬荤腥。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
月儿升起在(zai)柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳(shang)。
你暂不被录用纯属偶然的事(shi),别以为知音稀少而徒自感慨!
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪(zong)无影;惟(wei)有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
注释
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
15.曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
18.贵人:大官。
平者在下:讲和的人处在下位。