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咏红梅花得“红”字

近现代 / 王令

行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
山高势已极,犹自凋朱颜。"
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。


咏红梅花得“红”字拼音解释:

xing chu shi nv chui he wu .man zao wu yan yu tan hong .
ye shen chi shang lan rao xie .duan xu ge sheng che tai wei ..
shan gao shi yi ji .you zi diao zhu yan ..
wo yi bai chen ai .ta nian fu hong he ..
.wu gong cheng que gao .long feng yao xiang yi .si mian keng gu zhong .zhong yang lie luo qi .
yi xie luo di wen .yi jia huan fu xi .chao shi you mai zhan .chen qi you bu yi .
dong li yan shen mu ye cu .cheng feng shi zhe jiang xuan du .
xin ju xiang feng jing xi yin .zhen jin jin jie wen xiao gu .yue dang gao zhu jian qi qin .
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming ru bu zhang .shen mo qi wei gui .
shou ba yu xiao tou bu ju .zi chou ru zui yi huang long .
ye tian qing mu ma .you zhu nuan ming qin .ri ri nian guang jin .he kan gu guo xin ..
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
jing yan lin bi shu .can xue bei qing lou .leng tian qin ji shu .han yue dui xing zhou .
.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有如后(hou)羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
你用掉的(de)墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去(qu)。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不(bu)丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼(li)为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感(gan)动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
魂魄归来吧!
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努(nu)力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽(jin)水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。

注释
8.顾:四周看。
③神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之”,这里指台湾岛。
称:相称,符合。
(7)绳约:束缚,限制。
⑵碧溪:绿色的溪流。
屏山:屏风上画有远山,故称屏山。
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
⑾“有翠禽”二句:用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载,隋代赵师雄游罗浮山,夜梦与一素妆女子共饭,女子芳香袭人。又有一绿衣童子,笑歌欢舞。赵醒来,发现自己躺在一株大梅树下,树上有翠鸟欢鸣,见“月落参横,但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》诗:“好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词:“闲想罗浮旧恨,有人正醉里,姝翠蛾绿。”翠禽,翠鸟。晋郭璞《客傲》:“夫攀骊龙之髯,抚翠禽之毛,而不得绝霞肆、跨天津者,未之前闻也。”

赏析

  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹(fa cao)参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣(ming),其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据(ju)《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几(shang ji)番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

王令( 近现代 )

收录诗词 (1968)
简 介

王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 宰父建行

伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,


劝农·其六 / 宰父玉佩

不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"


虞美人·秋感 / 尉迟璐莹

龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 纳喇杏花

"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"


残丝曲 / 碧鲁子文

四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"


清平乐·会昌 / 濮阳宏康

"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。


候人 / 妾轶丽

老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,


周颂·维天之命 / 巫马袆

"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。


奉寄韦太守陟 / 依帆

"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,


剑阁赋 / 百里阉茂

太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。