首页 古诗词 和答元明黔南赠别

和答元明黔南赠别

宋代 / 释慧深

蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。


和答元明黔南赠别拼音解释:

rui fan yi jiao nian bu xing .tian mi feng zui fei wu sheng .lu shan gen jiao han jing ling .
.chang ce dong bian ji hai yu .yuan tuo ben zou gui shen qu .
.yan li he you qi .gao yu er shi qing .feng chui dao hua xiang .zhi guo gui shan ding .
can fei shu zi kong chi yao .geng qing bo yan shen xi kan ..
.huo yan xu zhai huo zai gong .ai ran lin xia xi xian feng .ting qian you die zheng yan rui .
qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
yu ri an zhi liang .zhui feng bu ji cheng .chen ai zhang er fen .gan dan ji xin qing .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
huan you shi chan gu jiu ke .que xuan jiu ju hua ti cen ..
ye shu hua chu fa .kong shan du jian shi .chi chu li yang dao .xiang si man nan zhi .
dong tian you lu bu zhi chu .jue ding yi xiang nan geng wen .
zuo ri huang hun shi kan hui .meng zhong xiang yue you xian bei .

译文及注释

译文
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情(qing)上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
折下(xia)玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
有谁敢说,子女像小草那(na)样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
  丘迟拜上:陈大将军(jun)足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离(li)了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋(xun),成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难(nan)之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。

注释
⑤遂:成功、成就。⑥幼孤:年龄很小的孩子。羸馁:瘦弱饥渴的样子。
14、许之:允许。
(4)大姒:即太姒,文王之妻。嗣:继承,继续。徽音:美誉。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
(54)四海——天下。
2.先:先前。
⑺发:一作“向”。
⑺妄迹:迷信妄诞的事迹。

赏析

  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又(wo you)怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的(wang de),她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行(xing),中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别(xi bie)伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互(you hu)勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

释慧深( 宋代 )

收录诗词 (6394)
简 介

释慧深 释慧深俗名苏茂和,1940年出生,安徽六安人。自幼素食,虔诚童修,于1982年到九华山出家,拜上仁下德大和尚为师。1982年至1983年在南京栖霞山佛学培训班进修,回山后先后任九华山佛教协会办公室主任,拜经台,慧居寺住持,1989年至今任旃檀林住持。现任九华山佛教协会会长,高淳县佛教协会会长,池州市人大常委,池州市政协常委,灵岩禅寺住持等职。

临江仙·秦楼不见吹箫女 / 钟离瑞

名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
若使火云烧得动,始应农器满人间。"


更漏子·出墙花 / 益戊午

台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"


阙题二首 / 梁丘建利

逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 鹏日

天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 韩飞羽

世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"


夜下征虏亭 / 南门庚

两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。


生查子·春山烟欲收 / 商映云

吾欲问水滨,宫殿已生草。"
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。


幽居初夏 / 高南霜

浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
桃源不我弃,庶可全天真。"
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。


南歌子·扑蕊添黄子 / 西门红会

"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。


金字经·胡琴 / 国怀儿

此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。