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微雨夜行

清代 / 苏章阿

闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
先王知其非,戒之在国章。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。


微雨夜行拼音解释:

xian lai song ju di .wei sheng you ai chen .zhi qu duo jiang yao .chao hui bu fang ren .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
tou bai jian men zhang lai qu .wen pin duo shi zui cheng en .
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
fu xia lian qian ji .zhi guan yin jiu chen .zhu qiu yu ta fa .wu nai bu qun xun .
shui jiang yi nv qing tian xia .yu huan liu lang ding zhi xin ..
.ye shui fan chang lan .gong ya kai xiao qian .wu ren liu zi chun .cao zhu yuan yang nuan .
wan ma ta feng qu .zhong chen sui ben che .gao bin jin bu jian .da dao ye fang xu .
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
fan hua luo jin jun ci qu .lv cao chui yang yin zheng lu .
jie che zai guo shui ru xiang .ping sha lv lang bang fang kou .yan ya fei qi chuan chui yang .

译文及注释

译文
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深(shen)两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而(er)成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
青楼夹两岸而立,千(qian)家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在(zai)齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现(xian)了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一(yi)道坝。坝顶上有一座小丘(qiu),(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古(gu)代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
说:“走(离开齐国)吗?”
今日生离死别,对泣默然无声;

注释
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
⑸汝州:今河南省临汝县。
足:一作“漏”,一作“是”。
②星河:银河,到秋天转向东南。
3.隐人:隐士。

赏析

  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具(nan ju)体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动(liu dong)的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风(zheng feng)·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自(de zi)然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

苏章阿( 清代 )

收录诗词 (1957)
简 介

苏章阿 苏章阿,字雷岩,满洲旗人。世袭恩骑尉。有《补履斋集》。

鸤鸠 / 宗政尚斌

云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。


忆故人·烛影摇红 / 东门朝宇

兼金那足比清文,百首相随愧使君。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。


忆江南·衔泥燕 / 印黎

双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,


新婚别 / 壤驷艳

千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。


林琴南敬师 / 西门丁未

松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 公羊甲辰

郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,


西江月·顷在黄州 / 卓勇

来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。


送客之江宁 / 覃申

"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。


大叔于田 / 雍丙寅

我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
(见《锦绣万花谷》)。"
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。


谒金门·闲院宇 / 万俟利

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
异类不可友,峡哀哀难伸。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。