桂源铺
只恐重重世缘在，事须三度副苍生。"
当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节，
"盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，
暂驻单车空下泪，有心无力复何言。"
玉蹄裂鸣水，金绶忽照门。拂拭贫士席，拜候丞相辕。
犹疑帝轩辕，张乐就空旷。蛟螭露笋簴，缟练吹组帐。
不敢唾汴水，汴水入东海。污泥龙王宫，恐获不敬罪。
鉴独是明月，识志唯寒松。井桃始开花，一见悲万重。
灵响复何事，剑鸣思戮雠。"
何处深春好，春深少妇家。能偷新禁曲，自剪入时花。
桂源铺拼音解释:
zhi kong zhong zhong shi yuan zai .shi xu san du fu cang sheng ..
dang shi mai cai zi sou suo .dian que shen shang wu diao qiu .gu tai cang cang feng lao jie .
.sheng de xiong ming yuan jin zhi .gong gao xian qi shou fan wei .xian en zan qian fen long jie .
zan zhu dan che kong xia lei .you xin wu li fu he yan ..
yu ti lie ming shui .jin shou hu zhao men .fu shi pin shi xi .bai hou cheng xiang yuan .
you yi di xuan yuan .zhang le jiu kong kuang .jiao chi lu sun ju .gao lian chui zu zhang .
bu gan tuo bian shui .bian shui ru dong hai .wu ni long wang gong .kong huo bu jing zui .
jian du shi ming yue .shi zhi wei han song .jing tao shi kai hua .yi jian bei wan zhong .
ling xiang fu he shi .jian ming si lu chou ..
he chu shen chun hao .chun shen shao fu jia .neng tou xin jin qu .zi jian ru shi hua .
译文及注释
译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在(zai)溪水里，就(jiu)好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼(lou)下抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该(gai)判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵(yun)译
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
曾子的妻子到集市上去，她(ta)的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
注释
刑：受罚。
⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三国志·诸葛亮传》（徐庶）云：“今已失老母，方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》：“纷然方寸乱，魂干久不集。”
⑻苍梧：山名，今湖南宁远县境，又称九嶷，传说舜帝南巡，崩于苍梧，此代指舜帝之灵。来：一作“成”。
4.嗤：轻蔑的笑。
[松江]吴淞江，太湖支流，自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
赏析
首二短句为第一段，点明登高山望(wang)远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文(de wen)翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开(hua kai)淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用(yong)淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的(fu de)关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应该说，她是识大体，明大义的。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文(de wen)翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开(hua kai)淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用(yong)淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
诗的后两句“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”，强化了前两句中蕴涵的情感，却远没有前两句含蓄深厚，滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了，秋风吹落了树上的黄叶，家乡鲈鱼肥美，可自己却在这遥远的北方，远隔数千里，想回又回不去，做着与自己的期望相背的工作，怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说，只能压抑在胸中。然而，终究是无法压制了，张翰仰头向天，发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地，回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇，气蛰如高山流水，潺潺而进，畅达自然。
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的(fu de)关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应该说，她是识大体，明大义的。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
创作背景
这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。
释道初( 五代 )
收录诗词 (7766) 首
简 介
释道初 释道初，俗姓马，梓州（今四川三台）人。住蕲州龙华寺。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录偈二首。
拟挽歌辞三首
"兹地回銮日，皇家禅圣时。路无胡马迹，人识汉官仪。
曲渚怨鸿鹄，环洲凋兰mL.暮景回西岑，北流逝滔滔。
珍重新诗远相寄，风情不似四登坛。"
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换，莫共驽骀角出群。
远客洞庭至，因兹涤烦襟。既登飞云舫，愿奏清风琴。
曲沼春流满，新蒲映野鹅。闲斋朝饭后，拄杖绕行多。
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
五美吟·红拂
薄命正值飞廉慵。东方青色龙，牙角何呀呀。从官百馀座，
荆王去去不复来，宫中美人自歌舞。"
"无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
我年过颜子，敢道不自强。船人虽奴兵，亦有意智长。
"外郎直罢无馀事，扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹，
"筑坛登上将，膝席委前筹。虏灭南侵迹，朝分北顾忧。
"行行忽到旧河源，城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓，
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
身宁虞瓦砾，计拟掩兰荪。且叹高无数，庸知上几番。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
秋田多良苗，野水多游鱼。我无耒与网，安得充廪厨。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。"
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。
施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。幽恒青魏，
洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。"
从军行·其二
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。"
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
台上绿萝春，闲登不待人。每当休暇日，着履戴纱巾。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政，匪食匪招。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。
洛阳城里多池馆，几处花开有主人。"
忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。"
感遇十二首
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
逢人寄君一绛囊，书中不得传此方。君能来作栖霞侣，
旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇频染。
愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
"百尺梧桐画阁齐，箫声落处翠云低。
离披得幽桂，芳本欣盈握。火耕困烟烬，薪采久摧剥。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。"
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
文雅逢明代，欢娱及贱臣。年年未央阙，恩共物华新。
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起，翅如车轮而已矣。"
由来命分尔，泯灭岂足道。"
回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
天子临朝喜，元老留在东。今闻扬盛德，就安我大邦。
河湟
曳捶牵羸马，垂蓑牧艾豭.已看能类鳖，犹讶雉为鷨。
"灯前双舞蛾，厌生何太切。想尔飞来心，恶明不恶灭。
僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋，
明日若过方丈室，还应问为法来邪。"
日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。
"衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。"
月出深峰里，清凉夜亦寒。每嫌西落疾，不得到明看。
三日寻李九庄
因高见帝城，冠盖扬光辉。白云难持寄，清韵投所希。
得时方张王，挟势欲腾骞。见角牛羊没，看皮虎豹存。
求官去东洛，犯雪过西华。尘埃紫陌春，风雨灵台夜。
天子得闻之，书下再三求。书中愿一见，不异旱地虬。
方以诗求为汲引云云。播不得已，荐为江西院官）"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
"高名大位能兼有，恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障，
自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心，
巫山一段云·古庙依青嶂
自领闲司了无事，得来君处喜相留。"
环湖十馀里，岁积潢与污。臭腐鱼鳖死，不植菰与蒲。
归来殒涕掩关卧，心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘，
启圣发空洞，朝真趋广庭。闲开蕊珠殿，暗阅金字经。
碧落流轻艳，红霓间彩文。带烟时缥缈，向斗更氤氲。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
今复谁人铸，挺然千载后。既非古风胡，无乃近鸦九。
巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
曾将比君子，不是换佳人。从此西归路，应容蹑后尘。"
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
欢味膻腥列，徵声by僸攒。归期先雁候，登路剧鹏抟。
欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。"
默默寸心中，朝愁续莫愁。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
"二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
"君生霅水清，君殁霅水浑。空令骨肉情，哭得白日昏。