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水龙吟·寿梅津

近现代 / 方达义

揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"


水龙吟·寿梅津拼音解释:

lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
.gu zhou deng rang xi .hui shou wang liang ya .dong cheng gan han tian .qi qi ru fen chai .
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
gong han qi cao zi .bu yuan ming guang dian .zhi yu dan qing di .zhi ru sui gu mian ..
yuan xie wang zhao liang hong yan .zai cheng ji fu ru su lian .tong quan bai li jin zi zhou .
bao wang huo qian wen .bian wu fei ji gu .qing xian yan jia bing .chu fen ting ren zhu .
jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
cang leng bai pi shi bao wen .zi shi zhong mu luan fen fen .hai zong yan zhi shen chu qun .
.shi chu qi wu yuan .si gui qiu xiang shen .gu ren jiang lou yue .yong ye qian li xin .
ye di ci zhi bu zhong su .ai ri en guang meng jie dai .qing shuang sha qi de you yu .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
su bao jiao you jin .shi wei chu chu nan .shuai nian feng er miao .yi de men huai kuan ..
ju jiu you yu hen .lun bian wu yuan mou .he yuan wang bu jian .jing pei qu you you ..

译文及注释

译文
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起(qi)拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵(mian)绵秋雨。
周先生隐居在丹阳横山,开门(men)就看到秀丽的丹阳。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
朽(xiǔ)
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要(yao)落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树(shu),相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤(fen)怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
范(fan)增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
⑸孀娥:即嫦娥。因她弃夫后羿奔月,故称之孀娥。孀,一本作“霜”。
⑸杀气:秋日肃杀之气。傍:依附。中军:此处以中军指代主帅。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
[9]蒙络摇缀,参差披拂:(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

赏析

  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映(fan ying)了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象(xiang)更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四(jin si)十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

方达义( 近现代 )

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简 介

方达义 方达义,监生。干隆十七年(1752)曾参与鲁鼎梅《重修台湾县志》分辑工作。生平不详。

鱼游春水·秦楼东风里 / 壤驷语云

赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"


马嵬·其二 / 频执徐

"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


春王正月 / 老筠竹

水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。


白田马上闻莺 / 暨甲申

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 太史康平

道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。


渔翁 / 鱼之彤

开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,


水调歌头·落日古城角 / 零芷瑶

"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"


东归晚次潼关怀古 / 颛孙金五

龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 舜半芹

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 淦昭阳

吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。