效古诗
相见只言秦汉事，武陵溪里草萋萋。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。"
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
答云皆冢卿。败壁剥寒月， ——韩愈
效古诗拼音解释:
xiang jian zhi yan qin han shi .wu ling xi li cao qi qi ..
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
tian wai ni shu qian he lai .wu ye yao miao zi hang xie .si shi hua ying yin mei tai .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
zhi cheng shu jin hong xia qi .jiao jia qiao yi wu su sheng .man lin feng ye dao qiang heng .
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
.yi bie ji han xuan .tiao tiao ge sai yuan .xiang si chang you shi .ji jian que wu yan .
ming dan jiang tou bei chou chang .yuan shan fang cao ying can xia ..
da yun jie zhong qing .bai bi bao han yue . ..han yu
译文及注释
译文
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
晋文公于是不敢请隧礼(li)，接受赏赐的土地，回国去了。
忽(hu)然他发(fa)现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
风吹荡汀(ting)洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误(wu)积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
注释
26、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房
4、既而：后来，不久。
4.食：吃。
[4] 贼害：残害。
⑸五更钟、三月雨：都是指思念人的时候。
75.之甚：那样厉害。
赏析
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”，并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁，不仅长期宦海沉浮，而且壮志未酬，又兼个人生活的种种不幸，这位命途坎坷的老人发出悲叹，说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的，而对于“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游来说，却显得不尽合乎情理。此奉诏入京，被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说，授之以权，使之报国有门，竟会引起他“谁”的疑问。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中(zhong)，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为(ji wei)凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴(tian qian)？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余(yang yu)辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这(de zhe)一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中(zhong)，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为(ji wei)凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴(tian qian)？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余(yang yu)辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这(de zhe)一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
创作背景
小孤山状如女子的发髻，故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山，山所在的附近江岸有澎浪矶，民间将“澎浪”谐转为“彭郎”，说彭郎是小姑的夫婿。南唐时，陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏，吴曾《能改斋漫录》载有此事，可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”，将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻，正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句，与画中“客舟”呼应，遂使画中事物和民间故事融成一体，以当地的民间故事丰富了画境，实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时，称其“神完气足，遒转空妙”。“空妙”的品评，对诗的结尾，恰切之至。
宋晋之( 五代 )
收录诗词 (4598) 首
简 介
宋晋之 （1126—1211）温州乐清人，原名孝先，字舜卿，后改今名，字正卿，号樟坡居士。孝宗隆兴元年进士。曾从王十朋游，为同学中杰出者，深得器重。历知临海、光化、奉化等县，通判信州，所至留心风教，勉励后学。以朝散郎致仕。有《樟坡集》。
魏王堤
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
"蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟，
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
晨雨
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
"虽倚关张敌万夫，岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业，
山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
欲作微涓效，先从淡水游。"
声高秋汉迥，影倒月潭虚。尽日无僧倚，清风长有馀。"
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
月轮行似箭，时物始如倾。见雁随兄去，听莺求友声。 ——刘禹锡
顾此名利场，得不惭冠绥。"
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
散秩身犹幸，趋朝力不任。官将方共拙，年与病交侵。 ——白居易
温存感深惠，琢切奉明诫。 ——韩愈
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
星陨闻雊雉，师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊，鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
东君爱惜与先春，草泽无人处也新。
檐垂白练直，渠涨清湘大。 ——孟郊
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
阮郎归·南园春半踏青时
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
不值输写处，焉知怀抱清。 ——侯喜
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛，乱触红丝皓腕狂。
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
金盏子·赋秋壑西湖小筑
湿云应误鹤，翻浪定惊鸥。星浦虹初下，炉峰烟未收。
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆， ——韩愈
水调歌头·把酒对斜日
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
司马将军歌
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
气胜其词，雅愧于古。 ——潘述
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
"清高素非宦侣，疏散从来道流。 ——皎然
月夜江行 / 旅次江亭
中原一片生灵血，谁秉王纲色不惭。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
肇初迈周嬴。积照涵德镜， ——孟郊
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"