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梦江南·兰烬落

隋代 / 沈在廷

若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"


梦江南·兰烬落拼音解释:

ruo yu qing shan chang zuo gu .ting zhou ken hen liu si zhe ..
shi xin yu yi ding .tan xue de gu ji .jie nian hou yun xing .shao xiang zuo zhong xi ..
wo sheng yi he shi .chu men ru fei peng .bai ri you huang hun .suo bei yao cao kong .
suo tan shen jiang lao .shi wen shi yi yan .chen sha qian wan jie .jie jin fo chang cun ..
.zui yi lou hua qian wan duo .pian lian di liu liang san zhu .
yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
bin fa han wei duan .yi shan shou jian chang .zi xian duo jian shu .bu si jiu lai kuang .
da xiao lu ru nian si shi .yao jian you wei shi jin yu ..
.ning xian wu zhu xi .yang yan lv bo feng .yu you zha san zao .lu zhong shao yi hong .
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
zhan sheng xin huan zhuang .zhai qin ti xiao lei .you lai shi jian fa .sun yi he xiang sui ..
dao ba jiao gong cheng yi jian .man chuan hu tu dang tou xing ..
.shui shi jian zhu yin .mei ri de xian xi .dui jiu fang liao li .wei guan yi dian yi .
huan si qian tang su xiao xiao .zhi ying hui shou shi qing qing ..

译文及注释

译文
早晨我饮木兰上的(de)露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
  管仲出任(ren)齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍(zhen)贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
牛羊践(jian)踏,大片春草变狼籍(ji),
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

注释
(16)匪:同“非”,不是。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 
⑸橐【tuó】:袋子。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”

赏析

  (五)声之感
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民(sheng min)之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全(shi quan)诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的(zhong de)一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  “昆仑(kun lun)之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

沈在廷( 隋代 )

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简 介

沈在廷 江苏高邮人,字枫墀。干隆四十八年举人。官内阁中书。有《经馀书屋诗钞》。

为学一首示子侄 / 巫马自娴

"一从身世两相遗,往往关门到午时。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。


郑伯克段于鄢 / 酱嘉玉

中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


从军诗五首·其五 / 邶乐儿

旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。


十二月十五夜 / 西门洁

"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
秋风送客去,安得尽忘情。"
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"


乡人至夜话 / 淡从珍

积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。


桃花源记 / 顿尔容

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,


东归晚次潼关怀古 / 刁盼芙

南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
桃源洞里觅仙兄。"


小雅·斯干 / 碧鲁单阏

行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。


师旷撞晋平公 / 赫连怡瑶

每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
远吠邻村处,计想羡他能。"
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。


大德歌·冬 / 台午

怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
花间每被红妆问,何事重来只一人。"