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沁园春·恨

元代 / 刘永之

暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。


沁园春·恨拼音解释:

shu shi shen shan yu .huang ju po wu deng .ci sheng wu chan chu .ci qu zuo gao seng .
yu ben xing ren hou .yi gong ji qi si .de zhi zei di shun .yong yi ping jiang shui .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
jin jing jian .bi xiang hong ni cheng jun yan .ji du xian mian que jue lai .
zhu nuo zheng yu zuo han shi .chang qiao xin qing hao tian qi .liang shi er lang zhao chuan xi .
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
feng shou ku cao ding .yue man guang sha xian .xi rao he lan za .ying duo ge sui huan ..
shi shang han qing gu wei chun .chuang bi ye xi wen li he .lin tong cun jing jian qiao ren .
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
bai ri qi xuan bin .cang jiang fu su xin .shen si zhong ye hua .he lu xu xiang xun ..
.hun yuan rong jie zhi gong nan .shan xia ping hu hu shang shan .wan qing han xu han lian yan .
.xiang dong shan shui you qing hui .yuan shui ci ren de yi gui .ji fu zheng chi mao yi xi .
ya hao yue sheng li .yi wen shi fo shi .jin ri dao gu yuan .he fang cheng di zi ..
xi yu shou gui dou .guo yu hui lu qiu .ri wei qu qu tu .fen zuo zhi chou chou .
ban bi kong gong bi .lian tian bai dao xian .qing chen geng hui shou .du xiang ba ling huan ..
qian fei bu dang lu .wei si kai yi men .ruo qian lv zhu chou .shi jia ying shang cun .

译文及注释

译文
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
夜宿金陵渡口的小山(shan)楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
人生在世没有(you)根蒂,飘泊如路上的尘土。
  况(kuang)且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三(san)年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所(suo)以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒(jiu)杯且一问之。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
青午时在边(bian)城使性放狂,
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。

注释
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
⑥飞鸿影下:雁影掠过。
杂树:犹言丛生。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗(shi su)小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角(qing jiao)”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑(yi xiao)失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的(qin de)耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径(qi jing)”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共(shi gong)十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

刘永之( 元代 )

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简 介

刘永之 临江清江人,字仲修,号山阴道士。少随父宦游,治《春秋》学,工诗文,善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅,当世翕然宗之。明洪武初征至金陵,以重听辞归。有《山阴集》。

壮士篇 / 偕世英

旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.


虞美人·风回小院庭芜绿 / 詹显兵

修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 撒欣美

尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
不知天地间,白日几时昧。"
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,


送陈章甫 / 穆照红

"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 刘语彤

披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 闭癸亥

"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"


水调歌头·定王台 / 梁丘晨旭

坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。


/ 图门晨濡

伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。


国风·邶风·旄丘 / 濯天薇

"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。


唐风·扬之水 / 卑舒贤

鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。