译文
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满(man)香椒啊用(yong)来装饰厅堂。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
锲(qiè)而舍之
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
虽然住的屋子简陋但(dan)知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好(hao)像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从(cong)朝廷而来,乘着五马豪华大车。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们(men)也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
注释
玉漏,漏壶,古代的计时器。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
之:主谓之间取消句子独立性。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。