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五代史宦官传序

清代 / 董榕

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


五代史宦官传序拼音解释:

gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
.si chu dong liang li .ru he feng yu fei .yuan cao you shi bu gan gui .
quan shi si xie shou .yan xia bu bi guan .zhang li reng ba ju .dui juan ye kan shan .
zhang fu ba dong fan .sheng guan huo piao yao .dou mou chong shi shi .tie jia sheng feng biao .
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
fa jia huan shuang que .wang shi xia ba chuan .ci shi zhan feng yin .jia qi fu zhou xuan .
qu sheng zhu xiang jin .yan yu zu qie guai .wo ji bu jian ren .wu shi men shi kai .
lv shi huan wei ke .ji nian yi jin huan .qin lao xie dou shui .wang wang jiu ni pan .
.qu shui jue huan bo .xie yun wu ding zi .ren sheng zai shi jian .ju san yi zan shi .
jiu shi neng wei tai .xin zhi yi an shu .zhi sheng qie geng zao .zhi you bu guan qu .
dao chu huo ran qian li xin .kan shu xue jian chang xin ku .jin ri fang si ye ming zhu .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .

译文及注释

译文
那些富贵人(ren)家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的(de)高楼大厦。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
十四岁(sui)时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天(tian)地。秋风秋雨(yu)煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜(du)鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什(shi)么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
还有其他无数类似的伤心惨事,
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
魂魄归来吧!
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

注释
⑹浙江:此指钱塘江。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
①蝶恋花:商调曲,原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名, 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调,上下片同调,押仄声韵。共六十字,前后片各四仄韵。上巳:节日名。秦汉时,以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。(见《后汉书·礼仪志上》)。魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。召:召请。
⑯却道,却说。

赏析

  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到(dao)现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与(yu)“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲(bu xuan)染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕(liao rao),写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

董榕( 清代 )

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简 介

董榕 清直隶丰润人,字念青,号竞岩,又号恒岩。一谓字桓岩,号谦山,又号繁露楼居士。雍正十三年(一作干隆十二年)拔贡,历官金华、南昌、九江知府,皆有政声。善诗文,工书法。有《芝龛记传奇》、《浭阳集》。

小雅·黍苗 / 骆宾王

"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。


南乡子·路入南中 / 何福堃

霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。


大雅·灵台 / 王尔烈

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
君若登青云,余当投魏阙。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。


河湟 / 徐希仁

咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。


狱中题壁 / 海瑞

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。


严先生祠堂记 / 彭昌诗

恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 周衡

苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
春日迢迢如线长。"


营州歌 / 宋思仁

"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
相思不可见,空望牛女星。"
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
早据要路思捐躯。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"


卜算子·樽前一曲歌 / 方一夔

重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。


杂诗十二首·其二 / 张增

雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。