飞龙引二首·其一
桃源花□□，李树起堂堂。只看寅卯岁，深水没黄杨。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
飞龙引二首·其一拼音解释:
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
.qian nian gu guo sui hua ben .yi zhu gao tai yi duan hun .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
译文及注释
译文
谁说无心就能逍遥自在(zai)，其实也像反覆无常的(de)小人。
要是摘了(liao)三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨(yang)花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
到(dao)底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
她本应成为汉家的贵妇(fu)，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念(nian)的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过(guo)于离别了。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
注释
⑤斩蛟灵：西晋阳羡人周处，年少时十分勇敢，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害，传为佳话。
④月事：月亮的阴晴圆缺。
⑵娈：妩媚可爱。季女：少女。逝：往，指出嫁。
⑵琼田：传说中的玉田。
2.远上：登上远处的。
赏析
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧(gu jiu)，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬(yi yang)，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
其二
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中(ru zhong)原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断(bu duan)如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌(mang lu)，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。”在神州陆沉，北方沦陷，刘琨独立并州，坚守了北方仅存的一方土地，深得人心，然而天有不测风云，人有失算之灾。当石勒出兵并州，刘琨全军尽出中了埋伏，在无路可退之时，不得不只身投奔鲜卑人段匹磾，偏偏又遇上鲜卑内斗，祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路，虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任，但投奔鲜卑确实是一种无可奈何(nai he)的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾，伺机东山再起，重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群，不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用，惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上，不但断送了他的事业，而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧(gu jiu)，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬(yi yang)，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
其二
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中(ru zhong)原该多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断(bu duan)如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌(mang lu)，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
前两句纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
“狭路倾华盖，骇驷摧双辀。”在神州陆沉，北方沦陷，刘琨独立并州，坚守了北方仅存的一方土地，深得人心，然而天有不测风云，人有失算之灾。当石勒出兵并州，刘琨全军尽出中了埋伏，在无路可退之时，不得不只身投奔鲜卑人段匹磾，偏偏又遇上鲜卑内斗，祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路，虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任，但投奔鲜卑确实是一种无可奈何(nai he)的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾，伺机东山再起，重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群，不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用，惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上，不但断送了他的事业，而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
创作背景
柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（807年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，此文是其中的最后一篇，作于元和七年（812年）。
戴望( 元代 )
收录诗词 (1598) 首
简 介
戴望 （1837—1873）清浙江德清人，字子高。诸生。陈奂、宋翔凤弟子。同治间充江宁书局分校。专治经学。辑《颜氏学记》，对表彰颜、李学派，颇有贡献。另有《戴氏论语注》《谪麟堂遗集》。
莲藕花叶图
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
拟古九首
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
活水亭观书有感二首·其二
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
"驭风过阆苑，控鹤下瀛洲。欲采三芝秀，先从千仞游。
中夜起望西园值月上
销得青城千嶂下，白莲标塔帝恩深。"
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
农田淹浸尽，客棹往来难。愁杀骚人路，沧浪正渺漫。"
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
点绛唇·丁未冬过吴松作
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
山水不移人自老，见却多少后生人。
洞仙歌·咏柳
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
酬张少府
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
咏煤炭
灵境若可托，道情知所从。"
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
南乡子·春情
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
画竹歌
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
"湖南通古寺，来往意无涯。欲识云门路，千峰到若耶。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"