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青玉案·送伯固归吴中

未知 / 张天英

由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。


青玉案·送伯固归吴中拼音解释:

you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
qi you shu kuang xing .kan wei shi cong chen .yang tou jing feng que .xia kou chu long lin .
lie su can cha shi wu ren .jin yue luo shi jun dai lou .yu yan shen chu wo xing chun .
.tian ya shen xia wu ren di .sui mu qiong yin yu ye tian .
.shang yang gong li xiao zhong hou .tian jin qiao tou can yue qian .kong kuo jing yi fei xia jie .
guan xue bu tong shi .sheng xiao yi xiang li .ba wo chen tu zhong .shi wo ming zi mei .
.jin chao san yue jin .ji mo chun shi bi .huang niao jian wu sheng .zhu ying xin jie shi .
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
.zi wo cong huan you .qi nian zai chang an .suo de wei yuan jun .nai zhi ding jiao nan .
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
ye wo xing sao wu chuang xi .hu feng jiang shui yi jiao he .chui shou qi sheng wu yan ge .

译文及注释

译文
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云(yun)月?
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤(gu)城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚(chu)王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉(liang)风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身(shen)旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。

注释
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
⑵白水:清澈的水。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
(20)偏袒扼腕而进:脱下一只衣袖,握住手腕,走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒,袒露一只臂膀。扼:握住。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
31.吾:我。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个(yi ge)“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比(xiang bi),功力悉敌,简直把春景写活了!
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终(dan zhong)不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下(di xia),而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

张天英( 未知 )

收录诗词 (9312)
简 介

张天英 温州永嘉人,字羲上,一字楠渠,号石渠居士。酷志读书,穿贯经史。征为国子助教。性刚严,不好趋谒,再调不就。工诗,尤善古乐府。有《石渠居士集》。

冬柳 / 仲孙壬辰

家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。


村居苦寒 / 濮阳浩云

酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。


山中寡妇 / 时世行 / 诸葛天才

诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,


端午日 / 守庚子

容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。


治安策 / 覃天彤

孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。


归国遥·春欲晚 / 完颜雪磊

"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 颖琛

"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,


对楚王问 / 声若巧

云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,


书幽芳亭记 / 遇卯

开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"


感遇十二首·其一 / 宰父鸿运

白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"