不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣，疏松夹水奏笙簧。
翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
画角吹秦晋，旄头俯涧瀍.小儒轻董卓，有识笑苻坚。
水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思，鸳鹭同行不负身。
"东川诗友合，此赠怯轻为。况复传宗近，空然惜别离。
"淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。
要求阳冈暖，苦陟阴岭沍.惆怅老大藤，沈吟屈蟠树。
bu qu fei wu han shu xiang .jue bi guo yun kai jin xiu .shu song jia shui zou sheng huang .
cui bai shen liu jing .hong li jiong de shuang .feng zheng chui yu zhu .lu jing dong yin chuang .
zai yu fu ye he you xian .qie yu wang sheng wei chou xi .su zhi jian zi gan pin jian .
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
san fu yan zheng ding you wu .tui gu ji nian wei zhen jing .ye ju zhong ri sheng wen ru .
bu ji lv ping cao .sheng jun hong lian chi .zuo you mei ren nong .chao xi chun feng chui .
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
su shi shi jia bei yi qin .qi er gong zai wu ji si .yuan lu tong xing bu fu shen .
.dong chuan shi you he .ci zeng qie qing wei .kuang fu chuan zong jin .kong ran xi bie li .
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不(bu)愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算(suan)要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像(xiang)厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办(ban)法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
梨花还染着夜月的银雾，海棠半含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱，
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映(ying)衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
注释
（3）岁月易得：指时间过得很快。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑵渚：水中的小洲。一作“者”。
[20]柔：怀柔。
（13）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。
①《周易》：“割木为舟。”孔颖达《正义》：舟，必用大木刳凿为之，故云“刳木”也。萧士赟曰：张骞乘槎，乃刳全木为之，今沅、湘中有此，名为艚船。
[14]精妍：指士卒训练有素而装备精良。
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
取禽兽之劳，凡二章，章四句）
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
病隔君臣议，惭纡德泽私。扬镳惊主辱，拔剑拨年衰。
过江云满路，到县海为邻。每叹违心赏，吴门正早春。"
濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。芳尊深几许，此兴可酣歌。"
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
形骸实土木，亲近唯几杖。未曾寄官曹，突兀倚书幌。
"东川诗友合，此赠怯轻为。况复传宗近，空然惜别离。
"檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。"
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
"白露蚕已丝，空林日凄清。寥寥昼扉掩，独卧秋窗明。
离人见衰鬓，独鹤暮何群。楚客在千里，相思看碧云。"
比雪光仍在，因风片不成。更随舟楫去，犹可助坚贞。"
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
白日扃泉户，青春掩夜台。旧堂阶草长，空院砌花开。
幽意赏难尽，终朝再招寻。"
午时松轩夕，六月藤斋寒。玉珮罥女萝，金印耀牡丹。
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
"平明登古戍，徙倚待寒潮。江海方回合，云林自寂寥。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
"谢监忆山程，辞家万里行。寒衣傍楚色，孤枕宿潮声。
"君把一尺诏，南游济沧浪。受恩忘险艰，不道歧路长。
"绝域长夏晚，兹楼清宴同。朝廷烧栈北，鼓角满天东。
丧马思开卦，占鸮懒发书。十年江海隔，离恨子知予。"
辩士安边策，元戎决胜威。今朝乌鹊喜，欲报凯歌归。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
劝君且杜门，勿叹人事隔。"
"梵宫香阁攀霞上，天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草，
"南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。北阙妖氛满，西郊白露初。
离别倏经时，音尘殊寂寥。何当见夫子，不叹乡关遥。"
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
投策谢归途，世缘从此遣。"
吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋。
暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。"
"白皙风流似有须，一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿，
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
秘书茂松意，溟涨本末浅。青荧芙蓉剑，犀兕岂独剸。
"（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
"汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑，
尔来大谷梨，白花再成雪。关梁限天险，欢乐竟两绝。
公侯皆我辈，动用在谋略。圣心思贤才，朅来刈葵藿。"
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
碧云愁楚水，春酒醉宜城。定想褰帷政，还闻坐啸声。"
迟暮嗟为客，西南喜得朋。哀猿更起坐，落雁失飞腾。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
"苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，
跻攀倦日短，语乐寄夜永。明燃林中薪，暗汲石底井。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。"
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
不知新都城，已为征战丘。当时有遗歌，歌曲太冤愁。
"江湖春欲暮，墙宇日犹微。暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。
"逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外，
与语多远情，论心知所益。秋林既清旷，穷巷空淅沥。
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入，
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
"凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
与语多远情，论心知所益。秋林既清旷，穷巷空淅沥。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
色借潇湘阔，声驱滟滪深。未辞添雾雨，接上遇衣襟。"
下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。