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渑池

南北朝 / 王抃

静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。


渑池拼音解释:

jing jing wei wen duo .han chuang dan zhen gong .huan yin ai xian ke .shi de jian nan neng ..
.yin zhao xun chi an .yi zun jiu ju cong .he yan ji chuan hou .xiang fang diao chuan zhong .
yue xia qian lai zhi jian an .xiang bei chang ming tian wai yuan .lin feng xie kong er bian han .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
bing xue bei qin ling .feng yan jing wu guan .shu jie ren shang ai .yuan ji li zeng pan .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
.wo meng he zeng ying .kan jun du chan chuan .zi wu xian zhang fen .fei shi sheng xin pian .
.hua jie wu sheng di .ci gong you xiang tian .hua e teng bao xiang .liu ying bi jin xian .
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
.bu tian can pian nv wa pao .pu luo chan men ya di ao .pi li hua shen long jiu jue .
.xuan yuan zhu jing shui jiang qu .zeng bei liang gong xie jin qu .ming yue zhong xin gui bu sheng .
wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
.ji yue guang ru lian .ying ting fu man chi .qiu shen wu re hou .ye qian wei han shi .
jin hai ben fei shi .yi shu ba jiao cao .juan shu ou xiang yi .yi xi tong qi niao .
she jiu feng qian zhuo .liu seng zhu li qi .tong ren xiao xiang wen .xian wo zu xian shi .

译文及注释

译文
你(ni)难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海(hai)面被吹得不住地波浪迭起。
这些兵马以少为(wei)贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
何况朝廷官军是(shi)符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭(ji)祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
(22)盛:装。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
233. 许诺:答应。
(14)乌获:秦国力士,传说能举千钧之重。秦武王爱好举重,所以宠用乌获等力士,乌获位至大官,年至八十余岁。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
①外家:外公家。
④谁家:何处。

赏析

  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句(ju)句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良(ci liang)缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令(zhu ling)山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔(kai kuo),他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受(ge shou)迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

王抃( 南北朝 )

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简 介

王抃 江南太仓人,字怿民,一字鹤尹。王时敏子。工诗,为娄东十子之一。有《巢松集》。卒年八十五。

杂诗七首·其一 / 鲜丁亥

半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。


苏武慢·寒夜闻角 / 叭夏尔

"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"


晏子答梁丘据 / 止柔兆

何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。


清平乐·六盘山 / 毕卯

"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 书大荒落

"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 势夏丝

"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"


女冠子·霞帔云发 / 邝著雍

"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"


后出塞五首 / 包森

从此便为天下瑞。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"


拟行路难十八首 / 睦大荒落

皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。


小重山·柳暗花明春事深 / 费莫远香

圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。