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春晴

隋代 / 释函是

茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。


春晴拼音解释:

mao wu shan lan ru .chai men hai lang lian .yao xin you song yan .gui meng bu li chuan .
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
shi juan que pao shu dai li .zheng ru xian kan hua shan lai ..
jin ri zhong rong xiu gu ye .cao tang yan gan geng yi wen ..
pi ma chou qian li .gu hong nian wu hu .zhong dang fu gui qu .na geng xue yang zhu ..
hou men yue se shao yu deng .ji lai wei ni zhong can yao .gui qu huan ying zhi bie seng .
lou yi mou shen xue .jiao liao zhan xiao zhi .ge sui qi fen zu .yan yong you yu wei ..
li she yu qian li .shan he jin bai cheng .chi tang chu zhan jian .jin yu zi fan qing .
wo jin wu shi yi ru ci .chi li hu dao chang gan tou .fan fan sui bo fan ji li .
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
chou wei zhong ri ke .xian guo shao nian shen .ji mo zheng xiang dui .sheng ge man si lin ..
dui jiu yin nan jin .si shan meng shao chang .wang yan sheng cai bi .chao fu re lu xiang .
hong mei ge sheng qi .yin jun shi de wen .huang hun xiao chui shou .yu wo zhu fu yun .

译文及注释

译文
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽(you)境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千(qian)重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我(wo)的小曲。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍(cang)(cang)点点无法指数,归(gui)雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
春日里山间(jian)暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。

思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。

注释
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
③晷(ɡuǐ):日影,此处指时间。
⒀申:重复。
郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
(2)正月:指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月(农历十一月)为正。《春秋·隐公元年》:元年春,王正月。公羊传:元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。李白用王正月,取大一统义,是春秋笔法。

赏析

  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏(zu yong) 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种(zhe zhong)明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  主题思想
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺(liu ying)》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非(bing fei)如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好(ge hao)价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  清泉寺还(si huan)与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

释函是( 隋代 )

收录诗词 (4283)
简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

和马郎中移白菊见示 / 公叔乙巳

知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 富察文杰

"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"


西江月·咏梅 / 夹谷娜

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。


勐虎行 / 巫马半容

大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。


农家望晴 / 公叔景景

"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 太叔刘新

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"


野步 / 单于白竹

闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。


发淮安 / 羊舌永生

"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"


书逸人俞太中屋壁 / 巢德厚

"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"


哭李商隐 / 梁丘癸丑

行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。