首页 古诗词 咏史二首·其一

咏史二首·其一

先秦 / 梁以壮

冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"


咏史二首·其一拼音解释:

bing feng yan liu duan .xue ya qi song yi .gu rou jie ming wan .kan gui que lei chui .
.xia gu jian lai yu zi chou .zhuo cheng fei yan gu cha tou .cheng sha cui ruo wen ying fu .
.wu tian he chu wang .xin nian qi jie zhi .hua ta liu jin ri .quan ming zi xi shi .
tou fang bu hui wang men shi .chen tu kong zi bai zhu yi .
ming chao wu lu xun gui chu .jin shu can cha ge zi yun ..
.qing zhi ci shi shao zhi yin .zi shi xian sheng wang yong xin .shi shang ji shi zeng hao gu .
.ci sheng zhong shi ci shen xian .bu shi chun shi qie yao huan .
song zhai yi ye huai zhen bai .shuang wai kong wen wu li feng ..
gu zhen wen ying qi .you huai du qiao ran .di rong chun li run .hua fan xiao guang xian .
.ban chuang qiu yue yi sheng ji .wan li xing ren fei ma ti .qing ye wu xiao ning jin dong .
liu hou wan hu sui wu fen .bing gu ying xiao yi pian shan ..
yu ji suo si wu hao xin .wei ren chou chang you huang hun ..

译文及注释

译文
君王(wang)(wang)的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂(kuang)。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢(huan),也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
多谢老天爷的扶持帮助,
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗(luo)铺陈。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  咸平二年八月十五日撰记。

注释
若乃:至于。恶:怎么。
29.相师:拜别人为师。
僵劲:僵硬。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
2.翻:翻飞。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。

赏析

  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他(ta):弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为(zuo wei)典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜(de sheng)景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联(xiang lian)系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以(ye yi)取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

梁以壮( 先秦 )

收录诗词 (8396)
简 介

梁以壮 梁以壮(一六○七─?),字又深,号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声,夙有家学。以壮年十一负文字之名,弱冠即有着述,后曾出岭游历。着有全集二十六卷,《兰扃前集》为其另行编选。

秋雨中赠元九 / 谷梁倩

目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
见《宣和书谱》)"
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"


夜游宫·竹窗听雨 / 泰平萱

"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 宗政焕焕

官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"


寻胡隐君 / 少涵霜

"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。


水调歌头·把酒对斜日 / 堂沛海

落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
半睡芙蓉香荡漾。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。


泂酌 / 函己亥

石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,


重送裴郎中贬吉州 / 律治

滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 敏含巧

无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,


新婚别 / 荣语桃

"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。


苏幕遮·燎沉香 / 象芝僮

阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,