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湘月·天风吹我

元代 / 张仁矩

"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
所以元鲁山,饥衰难与偕。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。


湘月·天风吹我拼音解释:

.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
bu yu yu wu xiang qi wu .an chong liang yu ming .wu yi sha ci huo bi yong zei tu .
bian hua ju jiao .you gui you shen .jin qu bu yong .qi ru hou jian .wo xie zai bai .
suo yi yuan lu shan .ji shuai nan yu xie .
ling chen zuo tang wu .nu li ni zhong qu .guan jia shi bu liao .you hui yi ke yu .
shen wan gu qiao jiao bu diao .ce shen shang shi xi gu mang .zhang zhuang yu ban sheng peng fP.
.guan bu lai .guan ting qiu .lao tong cuo gan qing long chou .shu si cao zuo zou ru niu .
xun hua ru you jing .bu ri xia han jie .yi ci chi xiang zeng .jun ying qie su huai ..
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..
.jin ma chang qi ru .tong yu yi gong ban .yi shan kan ji cui .zhen shui xiang cheng wan .
jun shi qing bao zi .mo kui jun zi chang .qie xu kan que er .que er xian er jiang .
zi ru zhi zhou chu .men hu he wei wei .zu xuan er fu xu .wei mo yu qian hui .
tian wang er yue xing shi ling .bai yin zuo xue man tian ya .shan ren men qian bian shou ci . ping di yi chi bai yu sha .yun tui yue huai gui ying xia .he mao feng jian luan can cha . shan ren wu zhong dong yu si .qian shu wan shu fei chun hua .cai tou chu tu jiao ru di . shan zhuang qu su mai que che .leng xu dao sheng xiao qiao gu .leng ji fu po wei lao ya . bing qi yan yan lei di di .ji ying ku ru sheng nao nao .shi tou bo mi bu yong wu . jiu dian mai jiu bu ken she .wen dao xi feng nong jian ji .chang jie sha ren ru luan ma . tian yan gao kai qi cao ya .wo si wei ken xing tan jie .dan hen kou zhong wu jiu qi . liu ling jian wo xiang yu ye .qing feng jiao chang jin li jue .bai hui ya wu liang zhu xie . sheng ming you dao bao ming han .ke de zai jian chao ri ye .chai men mei jing zhou bu sao . huang hun rao shu qi han ya .wei you he nan han xian ling .shi shi zui bao guo pin jia .
dong nan fu shui mu .ji liao bi guang hui .ci di zu wen zi .ji shi ai can fei .
ku jie zhong nan bian .lao sheng jing zi qing .jin chao liu luo chu .xiao shui rao gu cheng ..
.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .

译文及注释

译文
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的(de)流水和家乡的相同,没有什么区别,但我(wo)不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船(chuan)载(zai)着春光归去,未尽游兴全(quan)付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
充满委屈而没有头绪啊,流浪(lang)在莽莽原野荒郊。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行(xing)。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁(sui)月。

天黑(hei)之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
清明前夕,春光如画,
是友人从京城给我寄了诗来。

注释
9.悠悠:长久遥远。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
⑴灞(bà)上:又作“霸上”,古代地名,位于今陕西西安东,因地处灞陵高原而得名,为作者来京城后的寄居之所。
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
116. 陛下:对帝王的尊称。
49.超忽:形容跳得轻快而高。
琼梳:饰以美玉的发梳。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘(de hui)声绘色。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么(shi me)呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身(ben shen)是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解(nan jie)。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

张仁矩( 元代 )

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简 介

张仁矩 张仁矩,字步堂,萧县人。诸生,议叙盐提举。有《敬思轩诗集》。

孔子世家赞 / 干建邦

梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。


干旄 / 赵迁

投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
沮溺可继穷年推。"
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,


读书要三到 / 王德真

峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
就养思儿戏,延年爱鸟伸。还看谢时去,有类颍阳人。"
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。


登锦城散花楼 / 周天麟

别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。


点绛唇·饯春 / 井在

江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
日暮且回去,浮心恨未宁。"
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,


咏壁鱼 / 魏燮钧

"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
丈夫意有在,女子乃多怨。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。


题临安邸 / 范致君

竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
坐结行亦结,结尽百年月。"
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"


小雅·南山有台 / 濮文暹

"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。


柳毅传 / 闵麟嗣

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。


东归晚次潼关怀古 / 傅煇文

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。