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南园十三首·其五

隋代 / 蒋蘅

"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
(《少年行》,《诗式》)
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"圭灶先知晓,盆池别见天,
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
《零陵总记》)
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。


南园十三首·其五拼音解释:

.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
.wei yan wei xing shi nan er .yi fu xiang qian qi zu bei .
..shao nian xing ...shi shi ..
.sui ji shang du mian zhu si .yi qing zhong yi bai yun duan .xian deng zhong fu lin quan wan .
chun yun cou shen shui .qiu yu xuan kong shan .ji ji qing xi shang .kong yu dan zao xian ..
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
.zi jin luan fei gu luo chuan .jin tao zai shu he lang xian .san qing le zou song qiu xia .
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
.ling ling zong ji ..
tuan tuan tian ru mi .xiao xiao ning ruo zhi .qian ke yu guang sui .wan ye zhu ke chui .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
.wu you tai yi zi .can xia wo chi cheng .yu xun hua ding qu .bu dan e xi ming .

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽(jin)’。从前过国的浇,杀了(liao)斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政(zheng),开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要(yao)变成池沼啊!”
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中(zhong)归来向楚地。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带(dai)领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。

注释
244、结言:约好之言。
⒄靖:安定。
6、纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
175、惩:戒止。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。

赏析

  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过(tong guo)江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  如今之燕赵是不是(bu shi)还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否(shi fou)定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏(dan zou)琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

蒋蘅( 隋代 )

收录诗词 (2785)
简 介

蒋蘅 蒋蘅,初名振生,字湘帆,金坛人。恩贡,官英山教谕,加国子监学正衔。有《拙存堂集》。

尾犯·甲辰中秋 / 邓熛

一生泪尽丹阳道。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"


忆江上吴处士 / 韩晋卿

四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 释觉阿上

"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,


南乡子·送述古 / 刘肇均

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
应傍琴台闻政声。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,


西江月·宝髻松松挽就 / 颜延之

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 真德秀

愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。


小雅·彤弓 / 苏旦

"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。


行香子·题罗浮 / 吴继乔

声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
荒台汉时月,色与旧时同。"


浪淘沙 / 玉并

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。


阙题 / 谢氏

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。