首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·井

题张十一旅舍三咏·井

两汉 / 辛愿

"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
怒号在倏忽,谁识变化情。"


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

.yi yang chu shou xin en zhi .jing kou yin jia shi yuan wei .wu liu bi men gao shi qu .
.zhong ri kong li zhao .jing nian you bie jia .qing lai xing yi yuan .mi jue tian wu ya .
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
zhang tai di cheng cheng gui li .qing lou ri wan ge zhong qi .gui li hao jia bai ma jiao .
.di xiang he chu shi .qi lu kong chui qi .chu si chou mu duo .chuan cheng dai chao ji .
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
dan dan tong di gong .yao wang chang shu li .bin ke wu duo shao .chu ru jie zhu lv .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
.shi wu jia wang chang .ying ying ru hua tang .zi jin nian zui shao .fu yi xu wei lang .
tong ren qian li jia .lin guo wu ma che .yue chu gong deng zhou .feng sheng sui suo ru .
nu hao zai shu hu .shui shi bian hua qing ..

译文及注释

译文
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼(gui),晚上不(bu)能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜(ye),有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回(hui)来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
虽然住在城市里,
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥(qiao),这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。

注释
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
款曲:衷肠话,知心话。
(6)凋零:凋落衰败。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(16)萧:艾蒿。菽:豆类。
9、买舟:租船。买,租、雇的意思。
10.群下:部下。

赏析

  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开(li kai)洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅(bu jin)不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也(si ye)是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢(shi huan)快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史(duan shi)实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

辛愿( 两汉 )

收录诗词 (7482)
简 介

辛愿 (?—约1231)嵩州福昌人,字敬之。博极书史,性野逸不修威仪。曾为河南府治中高廷玉客。廷玉得罪,愿益贫困。为人不从俗俯仰。有诗数千首,常贮竹橐中。殁洛下。

绣鸾凤花犯·赋水仙 / 纳喇子璐

明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。


江城子·晚日金陵岸草平 / 僧冬卉

明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
何当见轻翼,为我达远心。"


司马光好学 / 卑己丑

芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 宓壬午

"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"


六州歌头·少年侠气 / 公孙悦宜

"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
此时惜离别,再来芳菲度。"
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。


河传·湖上 / 端木海

逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 第五晟

晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
匈奴头血溅君衣。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 完颜亮亮

"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。


夜到渔家 / 太叔远香

南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 西门戊

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。