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木兰花慢·寿秋壑

五代 / 韦鼎

有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


木兰花慢·寿秋壑拼音解释:

you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.di xiong ju yi jin .song bai wen he ren ...ji luo zhong zi mei ..
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
yin jiu xu jiao yi bai bei .dong fu xi fan zi ti mei .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..

译文及注释

译文
魂啊归来吧!
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
  希望皇上远的(de)效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大(da)臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端(duan)正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加(jia)上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰(tou)子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤(xi)昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足(zu)而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"

注释
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
47大:非常。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。

赏析

  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由(zhong you)(zhong you)独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸(kua)张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地(he di)位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其(ji qi)有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹(kai tan)在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

韦鼎( 五代 )

收录诗词 (1233)
简 介

韦鼎 韦鼎(515~593)字超盛,京兆杜陵(今陕西省西安东南)人。梁时,累官至中书侍郎。陈时,官为黄门郎。陈宣帝太建年间,为聘周主使,累官至太府卿。陈亡入隋,授任上仪同三司,除光州刺史。史称韦鼎博通经史,又通阴阳相术,善于逢迎,亦有政绩,现存诗作一首。另有同名后唐诗人。

阳湖道中 / 葛绍体

"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
到处自凿井,不能饮常流。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


子产论尹何为邑 / 圆显

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,


金乡送韦八之西京 / 沈皞日

至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


雨霖铃·寒蝉凄切 / 贾如玺

撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。


应天长·条风布暖 / 李祁

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
早出娉婷兮缥缈间。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,


满江红·敲碎离愁 / 吴鼒

社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
芭蕉生暮寒。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"


阳春曲·赠海棠 / 黄定齐

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。


邻里相送至方山 / 王有元

不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


九怀 / 史公亮

君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。


煌煌京洛行 / 芮挺章

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"