首页 古诗词 采苓

采苓

两汉 / 邓士锦

含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。


采苓拼音解释:

han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
.chang wang qing shan xia .hui tou lei man jin .gu xiang duo gu shu .luo ri shao xing ren .
.zhao shu qian ri xia dan xiao .tou dai ru guan tuo zao diao .di yuan liu ying yan mo mo .
chu shi he yun ji .ying chi fu shui xiao .zhi ying jiang ri yue .yan se bu xiang rao ..
.da jiang heng wan li .gu du miao qian qiu .hao hao bo sheng xian .cang cang tian se chou .
yu shui xi huang zhu .xi sha tian fei qu .sheng chao shou wai fu .jie zi jiu tian chu ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
yun xia chang ruo qi .song shi chang ru dai .tu you xi wang guo .jing yi qing shi zai .
qiu long ning shou zhe .luan he qi jin fei .jun zi gu an fen .wu ting lao zhe ji ..
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
.bao xie xing ke guo .zhan dao xiang wei kong .lu shi yun chu shang .shan ming ri zheng zhong .
lao shi qi chong ru .yu ling yi qiong tong .ben shi liu du men .ping deng yuan qin tong .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
zai niu peng yang ru zhe kui .yan le ning zhi bai ri duan .shi shi zui yong shuang e mei .
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun shen zhou xuan .
.si hu ba chuang ming .ling long bi shang qing .wai lan huang gu xia .zhong zhu zi zhi sheng .

译文及注释

译文
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花(hua)的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就(jiu)是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而(er)触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担(dan)心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游(you)来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度(du),以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

注释
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
⑵金尊:酒杯。
笃:病重,沉重

赏析

  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征(zheng),回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有(zhong you)一系列“白骨掩蓬(yan peng)蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从(lian cong)旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的(quan de)生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈(de zhang)夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

邓士锦( 两汉 )

收录诗词 (5615)
简 介

邓士锦 清江西南城人,字太初。雍正初荐举孝廉方正,官琼州府学教授。工诗。有《来园集》。

短歌行 / 袁孚

"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,


国风·秦风·黄鸟 / 王伟

当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。


娇女诗 / 王元文

石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 胡嘉鄢

时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 吴之章

"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"


蝶恋花·出塞 / 王锴

"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。


和乐天春词 / 刘知过

"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
为白阿娘从嫁与。"
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 谢铎

因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 朱绂

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 汪揖

"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。