首页 古诗词 望海楼晚景 / 望湖楼晚景

望海楼晚景 / 望湖楼晚景

元代 / 张九镡

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

da he jing bu bo .miao ming wu ji ji .shi shi xue chu ji .hu han shui geng ji .
hu yi gu xiang tou yi bai .liu nian huang hu zhan xi ri .chen shi cang mang zhi nan mo .
deng gao ri zhuan ming .xia wang jian chun cheng .dong li cao kong chang .zhong bian ren zi geng .
qie bian wen shao huo .guan guang xiang mei ren .da zai huan hai yan .bu suan zi mou xin ..
wan li lun ti qu wu ji .zhu yan wei shuai xiao xi xi .chang duan tian ya cao kong bi ..
.lv lin bing qi jie chou yun .bai yu fei shu wei jie fen .
.huang xu kang xiong jiu quan ke .ping sheng chu ru wang hou zhai .jin chao zui wo you ming chao .
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .
fei fei wei wei dian chang lu .san qiu yue zhao dan feng lou .er yue hua kai shang lin shu .
huan yin ping shi bu shi gui .qian xun chu shui heng qin wang .wan li qin cheng dai jiu si .

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好(hao)新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人(ren)。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门(men)扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知(zhi)何为亡国之恨黍离之悲,竟(jing)依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏(shang)音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  管仲(zhong)出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?

注释
空房:谓独宿无伴。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
回首:回头。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。 
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
7、付:托付。

赏析

  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中(zhong)渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫(du fu)从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联(bie lian)系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨(zhe yang)柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够(bu gou)(bu gou)的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

张九镡( 元代 )

收录诗词 (4329)
简 介

张九镡 (1719—1799)湖南湘潭人,字竹南,号蓉湖。干隆四十三年进士,官翰林院编修,时年已六十,馆中以耆宿相推。平时闭户着书,于群经多所辨证。有《笙雅堂集》。

五美吟·绿珠 / 杨起元

"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。


绝句·书当快意读易尽 / 乔孝本

青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。


清平乐·凄凄切切 / 元奭

"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。


西江月·世事短如春梦 / 蓝智

轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 陆楫

炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。


逍遥游(节选) / 梁补阙

自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
依然望君去,余性亦何昏。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


登瓦官阁 / 卞文载

"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。


望江南·梳洗罢 / 薛昚惑

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。


苏台览古 / 汪斗建

捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 娄续祖

座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。