首页 古诗词 倪庄中秋

倪庄中秋

明代 / 汪统

复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


倪庄中秋拼音解释:

fu long mi cun jing .zhong quan ge han jin . ..zheng fu
qing fu song yao zhen .bai e fei wu di . ..han yu
gong zi yi lan you chang wang .lan jiang hong zhu cao tang gui ..
.chong feng reng nie dong .ti pei shou pin he .de shi ying xu zao .chou ren bu zai duo .
.dong he shuang fei ru dao chu .si cong shen jing du gao xu .tian kai bai ri lin jun guo .
shi zi wen chi tang .men ren fei you ze .kan bei dong xu bao .hu bian xi fang ji . ..lu gui meng
hui shou wan gong shan se cui .ying xie bu dao shou bei zhong ..
.zhong yang bu ren shang gao lou .han ju nian nian zhao mu qiu .wan die gu shan yun zong ge .
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
qin sheng ruo si pi pa sheng .mai yu shi ren ying yi jiu .yu hui leng luo wu guang cai .
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..

译文及注释

译文
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但(dan)妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮(lun)皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗(ma)?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军(jun)打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借(jie)其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
三山云雾中隐现(xian)如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。

注释
⑶玉堂:指翰林苑。《汉书·李寻传》何焯注:“汉时待诏于玉堂殿,唐时待诏于翰林苑。至宋以后,翰林遂蒙玉堂之号。”
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
⑵霜:在这里含风霜、风尘之意。与:对,向。
⑷刘郎:相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药,遇二女子,邀至家,留半年乃还 乡。后也以此典喻“艳遇”。
⑦多事:这里指国家多难。

赏析

  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际(zhi ji)。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  京城的春(de chun)季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处(ci chu)是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制(zhuan zhi)家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁(ti bi)以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

汪统( 明代 )

收录诗词 (6376)
简 介

汪统 宋徽州人,字仲宗。理宗宝庆间,知扬州兼提点刑狱。忠义军统领王文信谋反,其徒告变,乃诱文信单骑入城,欲杀而未敢发。文信知事泄,遂回屯楚州。绍定元年,以朝散郎直宝章阁,充浙东提点刑狱、权知绍兴。四年,进朝散大夫,寻奉祠。

九日登望仙台呈刘明府容 / 帛乙黛

象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。


自遣 / 上官柯慧

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"


长相思·村姑儿 / 碧鲁艳苹

雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。


洗兵马 / 慕容雨

"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆, ——韩愈
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


清明 / 欧阳卯

"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"


车邻 / 诸葛丽

豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)


忆东山二首 / 烟凌珍

重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
万里乡书对酒开。 ——皎然


南浦·春水 / 上官之云

"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
愧生黄金地,千秋为师绿。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


读山海经·其十 / 芈千秋

紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"


送紫岩张先生北伐 / 西雨柏

翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
往来三岛近,活计一囊空。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。