首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

两汉 / 黄篪

此生此物当生涯,白石青松便是家。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
jiu chu yu long jie xi wu .ren sheng zai shi he rong yi .yan zhuo xin hun xin sheng si .
sui yuan xin ye ren fu shen .si shui ru yun yi pian xin .liang juan dao jing san chi jian .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
.gan mu bu yi zhe .shou dao du heng men .de guang yi qie fu .ken yi wang hou zun .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
yi yu shi lin ren .ben shi shao yu bei .pin jie xie gong qi .shu duo wei zeng sai .

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁(shui)是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分(fen)浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
一会儿感(gan)觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头(tou)流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
庄子和惠子一起在濠水的桥上(shang)游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
长安的恶少的坏得出了名的。他(ta)们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。

注释
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
(16)务:致力。

赏析

  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕(cao pi)作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
其八
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须(bi xu)结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜(de yan)色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯(jiu bei)宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞(qun fei)太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀(yu ai)怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

黄篪( 两汉 )

收录诗词 (2575)
简 介

黄篪 黄篪,字仲和。南海人。明英宗天顺元年(一四五七年)进士。官工科给事中。出为广西督学佥事。年三十六即告归侍养。卒年八十六。着有《谏草》、《吟草》。

踏莎行·元夕 / 公叔安萱

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"


田家元日 / 牧志民

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
早晚从我游,共携春山策。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。


山中夜坐 / 酒阳

"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


国风·陈风·泽陂 / 赫连丙戌

绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
相思坐溪石,□□□山风。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


诉衷情令·长安怀古 / 愚尔薇

"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。


寄全椒山中道士 / 西门伟

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 慕容福跃

"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。


山中问答 / 山中答俗人问 / 乙己卯

"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


生查子·独游雨岩 / 通白亦

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 单于海燕

风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。