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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

先秦 / 汪为霖

"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

.ran bai yi wei hei .fen mu jin cheng hui .nian wo shi zhong ren .shi qu yi bu hui .
ran hou jie jin zu .fu yi dong shan cen .gei shi huang men sheng .qiu guang zheng chen chen .
he bi yue hua man .fen tong yue yi kui .kui yue dang zai yuan .ren bie xing yun tian .
ji ji lian yu xia .ai jun xin zi hong .kong tang lai shuang qi .yong ye qing ming deng .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .
.shi tai zhi xiang fan .zhai hou shi zhu qin .tong zi yi zhi shan .zhong sheng wu ju xin .
.lin liu yi shu xiao .wang shan yi zhuan yan .ge lin fen luo jing .yu xia ming yuan chuan .
dong zhi xiao .xian xue si biao .wo you jin lu .xi qi yi xiao .
wen jun xiang xi qian .di ji ding hu lin .bao jing xia cang xian .dan jing mai su chen .
niao que chui chuang liu .hong ni chu jian yun .shan zhong wu wai shi .qiao chang you shi wen ..
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
wan zuo yue ren yu .shu gan shui xiang shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
wu shan chu xiu kong cui wei .shi wang shi ping huan jiu qiu .qing qing chun cao jin jia chou .
.qing liu ying hong yan .huang yun bi zi guan .hu wen bian shi chu .zhi ye wei jun pan .
shu hui zao qiu se .chuan chang chi luo hui ..jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
头上插着雀形的(de)金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
夜里吹来暖暖南风(feng),地里小麦盖垄熟黄。
天空飞雪一片白茫茫,寒(han)气凝结四面八方。
身为侠客纵死侠骨也留香,不(bu)(bu)愧为一世英豪。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
脊背肥厚拇指沾血(xue),追起人来飞奔如梭。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。

注释
长(zhǎng):生长,成长。
遐举:原指远行,此处兼指功业。
⑴残春:指的是春天将去,春花凋残,故称残春。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
枫桥:在今苏州市阊门外。

赏析

  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的(liang de)铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇(hui yao)摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又(zhang you)连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

汪为霖( 先秦 )

收录诗词 (6913)
简 介

汪为霖 江苏如皋人,字春田。官广西思恩知府。有材勇,多技能,善画兰竹。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 田开

景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 李揆

"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。


大麦行 / 杨珂

"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。


送人东游 / 李廷璧

不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"


醉桃源·春景 / 廖寿清

天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
何言永不发,暗使销光彩。"
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"


崔篆平反 / 唐璧

四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


晁错论 / 郜焕元

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


临江仙·暮春 / 张嗣垣

方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。


青阳 / 李邦彦

"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。


晁错论 / 陈启佑

"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"