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天末怀李白

隋代 / 潘希曾

渡头年少应官去,月落西陵望不还。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
只为思君泪相续。"
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
去去荣归养,怃然叹行役。"
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。


天末怀李白拼音解释:

du tou nian shao ying guan qu .yue luo xi ling wang bu huan .
yong chuan xian qiao shou .cheng shang jing bi jian .bai ying mi dao lu .wu yong yi jiao chan .
.yu lou yin hu qie mo cui .tie guan jin suo che ming kai .
.lu shi yue cang cang .guan tou yu ye huang .hui lun zhao hai yuan .fen cai shang lou chang .
nan mu dong gao shi geng zao .bin jie ke yuan chang shu san .peng jing chai fei zhong ji mo .
.liang hou shang qing xiu .wang zi zhong tai jie .zeng ce sui jiu yi .jing zhan xia shuang que .
.jiu guo cai yin di .dang chao shi ming guan .yi wen zheng que jian .huan si cai fang lan .
xian ju han shuang fan .sheng zao lin yun xi .yuan pei jiu jiu chen .chang feng qian qian li ..
.miao ji you jin gu .jia ren man shi cheng .xia yi xi shang zhuan .hua xiu xue qian ming .
yan sheng feng chu duan .shu ying yue zhong han .shuang qi chang kong jing .gao yin jue si kuan ..
chuan tou ji shen ge jiao jiu .ting bei gong shuo yuan xing qi .ru shu jing man yuan bie li .
zhi wei si jun lei xiang xu ..
bao mu gui sui zhang .lian pian ru suo wei .
du wei chao qing ge .huai wang shi zi chi .ning zhi juan you zhe .hua fa lao jing shi ..
.dong yan chu jie lan .nan pu sui li qun .chu mei tong zhou dao .yan hui yi zhu pen .
qu qu rong gui yang .wu ran tan xing yi ..
yu shang han cheng yu .xie yi ming ruo lian .yue su jing zhong xing .xia ci yun biao jian .

译文及注释

译文
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们(men)是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益(yi)相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以(yi)为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名(ming)节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐(zhu)渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应(ying)当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁(shui)也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。

注释
⑸消魂:魂魄离散,形容极度愁苦的状态。
⑦地衣:即地毯。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
1.但使:只要。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。

赏析

  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日(chi ri)园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花(yu hua)香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品(zuo pin)善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等(deng deng)。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息(qi xi)。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

潘希曾( 隋代 )

收录诗词 (1956)
简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

满江红·赤壁怀古 / 王鼎

君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。


夏夜追凉 / 缪鉴

乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 赵湛

清旧岩前乐,呦嘤鸟兽驯。静言观听里,万法自成轮。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,


七律·登庐山 / 陆质

拥传云初合,闻莺日正迟。道傍多出饯,别有吏民思。"
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
"二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"


梨花 / 陈复

"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
委曲风波事,难为尺素传。"
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。


迎春 / 张鸿庑

碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
长眉对月斗弯环。"
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。


哥舒歌 / 陆壑

"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。


送东莱王学士无竞 / 吴之英

果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
为报碧潭明月夜,会须留赏待君王。"
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。


弹歌 / 刘胜

烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
月明三峡曙,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。"
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 陈蜕

"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。