译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
伯乐一走过冀北的郊野,马群就(jiu)空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之(zhi)一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚(xu)夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这(zhe)样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧(xiao)瑟(se),冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明(ming)月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
注释
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。
乞:向人讨,请求。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
谒:拜访。
清操厉冰雪:是说管宁严格奉守清廉的节操,凛如冰雪。厉:严肃,严厉。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。