责子

皇皇三川守，馨德清明躬。肃徒奉兰沐，竟夕玉华东。
银台蜡烛滴红泪，醁酒劝人教半醉。帘幕外，月华如水。
天不忘也。圣人共手。
念为廉吏。奉法守职。
（花蕊夫人《采桑子》）"
日夜役神多损寿，先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴，营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草，空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事，到此谁能与问天。
"廊庙当时共代工。睢陵千里远，约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内，黄阁旧，有三公。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"见兔而顾犬。未为晚也。
天孙织玉帘，悬之千仞石。垂垂不复收，滴滴空山碧。
好期逸士统贞根，昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开，
探花人向花前老，花上旧时春。行歌声外，靓妆丛里，须贵少年身。"
"见君之乘下之。见杖起之。
那堪独守空闺。恨对百花时节，王孙绿草萋萋。"
黄巢走，泰山东，死在翁家翁。