译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮(liang),如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅(shan)长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西(xi)河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方(fang)。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑(lv)有所疏失。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
注释
⑺归村人:一作“村人归”。
蜀国:指四川。
草间人:指不得志的人。
计无所出:想不出办法来
⑵弄:在手里玩。