译文
锲(qiè)而舍之
欧阳修字(zi)永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是(shi)人品超群(qun)而享有(you)盛誉。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿(lv)的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团(tuan)聚在一起好度时光。”
香炉峰瀑布与它遥遥相(xiang)望,
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
注释
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
⑦楚天:南方的天空。白蓣:水中浮草名。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。