首页 古诗词 惜分飞·寒夜

惜分飞·寒夜

两汉 / 石抱忠

有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
愿赠丹砂化秋骨。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。


惜分飞·寒夜拼音解释:

you feng zi nan .yi hui qi yu .hao kua jia li .yu yi zhi hu .wu cai han zhang .
.cheng shang fang yuan hua man zhi .cheng tou tai shou ye kan shi .
.yao ze run tian xia .xu you xin bu zhi .zhen feng cun mian mian .chang yu da zhe qi .
.wei yan fang di di .zhan hong fu sa lv .zui ting zha meng long .chou wen duo duan xu .
jin ri han jiang yan shu jin .geng wu ren chang bai tong di ..
yuan zeng dan sha hua qiu gu ..
zhe dong fei yu guo jiang lai .yi yuan he qi gui zhong zheng .bai guai cang yuan qi zhe lei .
fan lv jian xiao xu bai chang .yi nian xin sheng yi nian xin ..
bu lao yu fu zhong xiang wen .zi you zhao hun shi lei jin ..
.ti shan hang hai ji qi qu .lai ye jin ling xue da fu .mao fa shu shi qu jian ji .
he shi deng lou ....ji hui sao shou .si gui ..
.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..
.yue .guang hui .jiao jie .yao gan kun .jing kong kuo .yuan man zhong qiu .wan zheng shi zhe .
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .

译文及注释

译文
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因(yin)此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国(guo),夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用(yong)于副太牢的礼(li)仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜(xi)别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香(xiang)气。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。

注释
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
2. 寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。
(12)寻思起、从头翻悔:若对挫折耿耿于怀,反复寻思,那么从人生一开始就错了。
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。

赏析

  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常(chang chang)用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇(cheng pian)。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗(shi shi)人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与(ye yu)“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月(de yue)色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

石抱忠( 两汉 )

收录诗词 (6815)
简 介

石抱忠 石抱忠,唐朝人,曾任职吏部郎中,后被处死,留有诗词作品一首!

绝句·人生无百岁 / 訾宜凌

"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
玉壶先生在何处?"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。


念奴娇·凤凰山下 / 买若南

"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。


孟子见梁襄王 / 上官军

竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"


观田家 / 千孟乐

"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。


锦瑟 / 闻人丙戌

郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"


庸医治驼 / 帖依然

"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。


寒食寄郑起侍郎 / 油艺萍

歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。


艳歌 / 左丘书波

外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。


/ 章佳智颖

风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 公西国庆

解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"