译文
回首环望寂寞幽(you)静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
古人制造镜子的时(shi)候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸(lian)的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
拉开弓如满(man)月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
注释
②本:原,原本。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
浑:还。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
(3)渚:水中的小洲。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。