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同蔡孚起居咏鹦鹉

魏晋 / 梁以蘅

君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

jun nian shi shang chuan .jie yu lao zhang tian .na kan shi ri nei .you chang bai tou nian .
zhong shen ni zuo wo yun ban .zhu yue xu shou shao yao qian .wu pin zu wei hun jia zhu .
bu du guang yin chao fu mu .hang zhou lao qu bei chao cui ..
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
qie fan yin yan shui .jian guo bei bing seng .you shi bian kuan duan .jin ri zui meng deng .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
shi lai ji ruo fei .huo su dang ru wu .nang yi zi wei jing .ci xing he suo su .
ku song xian yang bei yuan shang .ke neng sui li zuo hui chen ..
qian shi feng sui shan .gui xin yan zai liang .yin qin ji niu nv .he han zheng xiang wang ..
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
hui nian fa hong yuan .yuan ci jian zai shen .dan shou guo qu bao .bu jie jiang lai yin .

译文及注释

译文
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
吹笙(sheng)的声(sheng)音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
羡慕隐士已有所托,    
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深(shen)深。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽(li)的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分(fen)艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟(di)全被乱军杀戮。

注释
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
①盈盈:美好貌。此指女子之风姿、仪态的美妙动人。《古诗十九首》之二:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”
涉:经过,经历。
⑺高情:高隐超然物外之情。

赏析

  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题(shi ti)又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也(wang ye)不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面(hou mian)都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

梁以蘅( 魏晋 )

收录诗词 (4315)
简 介

梁以蘅 梁以蘅,字仲房,号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)举人。弱冠以贡授宾州训导,中式后转庐陵教谕,历绍兴府教授,寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。

百字令·半堤花雨 / 琦妙蕊

"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,


摸鱼儿·东皋寓居 / 随春冬

困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。


长相思令·烟霏霏 / 范姜彤彤

立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"


国风·邶风·式微 / 颛孙立顺

吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。


铜雀台赋 / 轩辕如寒

沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 段干岚风

忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
举目非不见,不醉欲如何。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"


秋江送别二首 / 刘傲萱

岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。


庭燎 / 祭语海

"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。


江行无题一百首·其八十二 / 城羊洋

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。


清江引·清明日出游 / 第五胜民

早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。