译文
滞留在远离家乡的地方,依依不(bu)舍地向往着春天的景(jing)物。
武帝已死,招魂也无济于事。女山(shan)神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根(gen)竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋(sun)刚刚露头。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
残灯已没有火焰,周围留下模糊(hu)不清的影子,这时听(ting)说你被贬官九(jiu)江(jiang)。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
注释
益:兴办,增加。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
只应:只是。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题,实为无题。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
5:既:已经。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
染:沾染(污秽)。