译文
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私(si)利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不(bu)肯走向前方。
不要去遥(yao)远的地方。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘(pan)。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理(li)的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(8)“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。献纳,建言以供采纳。云台,汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所,后遂用以借指朝廷。表,臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
历职:连续任职
⑦梨花风,梨花为第十七番花信风。
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。