首页 古诗词 郭处士击瓯歌

郭处士击瓯歌

元代 / 贾仲明

暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。


郭处士击瓯歌拼音解释:

an zhong wei jue xiu xie xiang .ci shi yu bie hun ju duan .zi hou xiang feng yan geng kuang .
.zuo lai fei you yi .jin qu yi wu xin .que xia pao xin yuan .jiang nan zhi jiu lin .
.bi men tong yin shi .bu chu dong jing shi .jing yue wang wei hua .xian fan chu yin qi .
ke shi qi liang ben .qing wei xi zhi zhi .cun chang wu ji mian .ying zhi chu yuan zhi ..
.mei dao yue yuan si gong zui .bu yi tong zui bu cheng huan .
jin chao mo shang xiang fei zhe .zeng ci ge zhong ji zui tong ..
yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
zai tu chun zai shu .pao sheng ri wei yu .ru yun xiao di si .bi jing yu he ru ..
gu yan diao su xiang .qiao mu gua han deng .mei dao si xiu yin .jiang hui ku bu neng ..
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .

译文及注释

译文
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂(tang)的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一(yi)同鉴赏。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
只有在(zai)笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋(qiu)风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴(yin)云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
到处都可以听到你的歌唱,
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张(zhang),却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了(liao)。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
⑺西都:与东都对称,指长安。
3.石松:石崖上的松树。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
(54)文墨——有关文字方面的事务。
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。

赏析

  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着(zhuo)重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
第四首
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁(ge)。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府(kang fu)城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  【其二】
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人(wen ren)对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都(yi du)要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

贾仲明( 元代 )

收录诗词 (4544)
简 介

贾仲明 贾仲明(1343~1422后),元末明初杂剧作家。明·朱权《太和正音谱》作“贾仲名”。自号云水散人。淄川(今山东淄博)人。聪明好学,博览群书,善吟咏,尤精于词曲、隐语。曾侍明成祖朱棣于燕王邸,甚得宠爱,所作传奇戏曲、乐府极多,骈丽工巧,后徙官兰陵。着有《云水遗音》等。撰《录鬼簿续编》,为八十二位戏曲作家补写了数十曲双调·凌波仙挽词,对这些戏曲作家及其创作予以梳理、评论,其中有不少曲论评语是比较中肯公允的,至今仍被人们广泛征引。

次元明韵寄子由 / 呼延凯

"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


西施咏 / 太叔红梅

侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"


周颂·有客 / 卓千萱

功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。


卜算子·樽前一曲歌 / 冬月

遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。


华山畿·啼相忆 / 单于冰

片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。


望江南·暮春 / 海冰魄

"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。


老马 / 沙佳美

事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 佟佳婷婷

"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"


巩北秋兴寄崔明允 / 柯寄柳

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。


闻雁 / 僧晓畅

不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。