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小雅·苕之华

魏晋 / 叶以照

甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。


小雅·苕之华拼音解释:

gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
wu duan zhi ge qing liang di .dong sha hu seng xue ling xi .
zhi jing bu ru sui yang di .po jia you de dao yang zhou ..
dan kong cai ge lie .gan kua ci cai fu .ju ju kao shi shi .pian pian qiong xuan xu .
.pin you wu ding zong .xiang xin zhuan nan feng .han zhu mu yan kuo .qu fan gui si zhong .
mu dan hua xia lian gou wai .du ping hong ji luo hu xu ..
chou de chou en liang wu lu .man lao chou chang feng cheng dong ..
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
.bei feng lie di an bian shuang .zhan bai sang gan ri se huang .gu guo an hui can shi zu .
dang shi xing lu ren .yi he shang xin mu .han zuo you qian nian .qin yuan cao huan lv ..
hong fang li bei bi .ye xia yi xi ji .hao zheng dan xiao bu .zhi yin zai zi wei ..
you ren bing jiu hun cheng ke .chou jian long shu yi ding gan ..
shan cang ming yue pu .shu rao bai yun cheng .yuan xiang an qin hou .qiu feng meng bu jing ..
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
li yu ri nuan tiao huang jin .san yue qiong tu wu sheng shi .shi nian liu shui jian gui xin .
jian yue shang xian huan xia xian .yao wei wan hua yin bai ju .jin chui xiang dao shi hong lian .
.bai chi jiang shang qi .dong feng chui jiu xiang .xing ren luo fan shang .yuan shu han can yang .

译文及注释

译文
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人(ren)认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要(yao)求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
记(ji)得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不(bu)如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
国家需要有作为之君。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
魂魄归来吧!
吃饭常没劲,零食长精神(shen)。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比(bi)云月?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉(jue)得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄(qi)凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
已薄:已觉单薄。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。
251. 是以:因此。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。

赏析

  “有昭华秾李冰相倚(xiang yi)”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而(jian er)引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽(mei li)的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊(er a)!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大(dan da)多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

叶以照( 魏晋 )

收录诗词 (1541)
简 介

叶以照 叶以照,字青焕,号东白,钱塘人。有《黄山游草》。

清江引·清明日出游 / 简温其

从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。


登柳州峨山 / 陈文騄

"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。


阮郎归·立夏 / 许家惺

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。


羌村 / 释天石

"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。


君子于役 / 程叔达

远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。


卖花声·怀古 / 谢调元

"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。


清河作诗 / 赵长卿

天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"


望海潮·洛阳怀古 / 释了悟

"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。


病起书怀 / 三学诸生

"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 彭孙婧

"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。