蝴蝶飞
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
"秦王宫阙霭春烟，珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启，
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
缭绕缘云上，璘玢甃玉联。高高曾几折，极目瞰秋鸢。
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
君恩讵肯无回时。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
蝴蝶飞拼音解释:
cong lai ci hen jie qian da .gan fu wu jun zuo chu ci ..
huai zhong bu she sun wu lue .ci xiong yi sheng neng ku jie .xia ju liu ying dong ying xue .
ge hou jian tui chu gong wei .qi hua ling guan shang xu gui .
.qin wang gong que ai chun yan .zhu shu qiong zhi jin bi tian .yu qi xin xiang su he qi .
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
.cong de gao ke ming zhuan sheng .yi yan gui qu man cheng zhi .fa shi shui bu kai yan song .
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
.shang guo xiu chang xuan .rong zhuang gui suo cong .shan tian yi fa zhong .bing shi ji shi gong .
jun en ju ken wu hui shi ..
du juan hua fa du juan jiao .wu jiu hua sheng wu jiu ti .
.huang ying man zhuan yin qiu chan .chong duan xing yun zhi ru tian .
译文及注释
译文
世情本来就是厌恶衰落(luo)，万事象随风抖动的蜡烛。
千对农人在耕地，
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑(yi)，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不(bu)满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
绿色的野竹划破了青色的云气，
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳(shang)。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变(bian)得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
注释
⑻罗：罗网，此处用来比喻招聘贤士的手段。
⑵宿雨晴：指一夜宿雨，清晨放晴。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
复：又，再
2.蓼（liǎo）洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间，谥忠介。
赏析
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵(ke gui)的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
颔联为静境描写，颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画，写得生动； “点”字以画笔入诗，下得有神。一“翻”一“点”，使江天景物增添了无限生意，而遗词用意之精微传神，尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗，则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景，诗人不愿独自欣赏，赶快画为图幅，寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》，就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出，更想工人下手难”之句，从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒(han)”字，更是画龙点睛之笔。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘，情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说：“象者，出意者也。”诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗，那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。易水跨越古今，诗歌超越了时空，全诗融为一体。一古一今，一明一暗，两条线索，同时交待，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，诗的构思是极为巧妙的。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
“予以(yu yi)愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵(ke gui)的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
颔联为静境描写，颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画，写得生动； “点”字以画笔入诗，下得有神。一“翻”一“点”，使江天景物增添了无限生意，而遗词用意之精微传神，尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗，则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景，诗人不愿独自欣赏，赶快画为图幅，寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》，就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出，更想工人下手难”之句，从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒(han)”字，更是画龙点睛之笔。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘，情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说：“象者，出意者也。”诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗，那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。易水跨越古今，诗歌超越了时空，全诗融为一体。一古一今，一明一暗，两条线索，同时交待，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，诗的构思是极为巧妙的。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
“予以(yu yi)愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
创作背景
这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。
原妙( 五代 )
收录诗词 (8581) 首
简 介
原妙 释原妙（一二三八～一二九五），号高峰，俗姓徐，吴江（今属江苏）人。年十五出家，投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发，十七岁受具，十八岁习天台教，二十岁更衣入净慈，立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦，景定二年（一二六一）得悟。三年，由国清过雪窦，谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场，开法于天宁，皆随侍。元世祖至元十八年（一二八一），入张公洞扁死关，不越户十五年。成宗元贞元年卒，年五十八。为南岳下二十一世，雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷，收入《续藏经》。
天净沙·夏
"不知仙客占青春，肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日，
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
"何人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
自常州还江阴途中作
万事将身求总易，学君难得是长生。"
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
村豪
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
"晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，
八声甘州·记玉关踏雪事清游
"靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
"世间生老病相随，此事心中久自知。
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
纤手自整理，剪刀断其根。柔情托侍儿，为我遗所欢。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
共知亭下眠云远，解到上头能几人。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
"商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
湘江秋晓
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
"暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
舍人虽健无多兴，老校当时八九年。"
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
秋兴八首·其一
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
"逐客指天涯，人间此路赊。地图经大庾，水驿过长沙。
酒好携来否，诗多记得无。应须为春草，五马少踟蹰。"
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
江楼旧感 / 江楼感旧
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
"泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。
"三川水上秋砧发，五凤楼前明月新。
何日同宴游，心期二月二。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
风入松·一春长费买花钱
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
"泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
"琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。"
摘橘防深刺，攀萝畏断根。何堪衰草色，一酌送王孙。"
"亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，
哀郢
"纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐禅。无复更思身外事，
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
"自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
才登招手石，肘底笑天姥。仰看华盖尖，赤日云上午。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马，浦溢心疑睹抃鳌。