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西江月·别梦已随流水

元代 / 徐德辉

"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


西江月·别梦已随流水拼音解释:

.shang ren jiu qi shi .zhong dao zi wang quan .ji zhao chu qun you .liao xin qing zhong yuan .
yao song bian zhou an lu jun .tian bian he chu mu ling guan ..
jiu ri zhu yu xiang liu jun .fan fan lou chuan you ji pu .yao yao ge chui dong fu yun .
gui ke zheng yi you .ai ci cang jiang xian bai ou ..
jian zhang gong dian bu zhi shu .wan hu qian men shen qie chang .bai du tu jiao jie qing suo .
xiong ci bian wen ming .gao jia xuan shi yi .xia bi ying wan yan .jie he gu ren yi .
xiu fu tang hua ying .qing pao cao se ying .liang yuan xiu zhu zai .chi zeng jie jiao qing ..
qian qi jin shang yuan .wo shou kong yan wei .yi lu shu liu chang .chun cheng bai hua mei .
.wu ting bai tou yin .ren jian yi you yuan .ruo fei cang lang zi .an de cong suo yuan .
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
.qiu shui ming chuan lu .qing zhou zhuan shi qi .shuang duo shan ju shu .han zhi pu qin xi .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .

译文及注释

译文
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
往日的(de)恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
船中(zhong)载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
一袭深红色的长裙日子久了(liao)便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。

  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而(er)深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方(fang)形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。

注释
(1)红蓼:指生长在水边的红色蓼草。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
8.细:仔细。
及:和。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
71、孟轲:孟子、荀子。
(16)观:门阙。台:土筑高坛。

赏析

  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为(zui wei)令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方(duo fang)面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒(zai jiu)泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐(zheng le)的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  最后四句是第三个(san ge)层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

徐德辉( 元代 )

收录诗词 (2654)
简 介

徐德辉 徐德辉,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷一七)。今录诗五首。

满江红·汉水东流 / 喜谷彤

绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。


秋兴八首 / 翠戊寅

莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"


清明即事 / 完颜玉丹

故山南望何处,秋草连天独归。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


清明二绝·其二 / 淡紫萍

不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"


卜算子·千古李将军 / 市壬申

云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。


古风·其一 / 子车戊辰

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,


彭蠡湖晚归 / 狗紫安

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"


三月过行宫 / 漆雕昭懿

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。


周颂·良耜 / 澹台韶仪

"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"


晨诣超师院读禅经 / 墨安兰

百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"