庆清朝慢·踏青
栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。"
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
半夜空庭明月色。
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
庆清朝慢·踏青拼音解释:
qi chi huan zhu xiang .wu yi jin jiang dao .shu hu bian xing shuang .bei shang man zhong bao ..
.shu chuan jian zhi cai yun chu .wen shuo wang jia zui you yu .
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
fan yong bu shi ci bei yi .zi zang jiang yu ru jiu quan .
can yin sang zhe kong .lin shi que shu chou .jian hu xi ci jun .an ren jiang wen niu .
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
.chu sai nan xing jiu .qin cheng bei wang yao .shao nian hua yi guo .shuai bing liu xian diao .
.nan zong shang xu tong fang bian .he chu xin zhong geng you jing .
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
ban ye kong ting ming yue se .
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..
译文及注释
译文
捉尽妖魔，全给打进地狱；
齐王听到这(zhe)个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物(wu)，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的(de)祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都(du)未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有(you)所闪失，而他们(men)见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
注释
无何：不久。
（41）祗： 恭敬
332、干进：求进。
5.少（shāo）北而东：稍向北又向东去。少，通“稍”。
凤弦：琴上的丝弦。
（45）函谷举：刘邦于公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。举，被攻占。
（62）细：指瘦损。
赏析
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着(jie zhuo)嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二(suo er)乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸(chai xie)时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作(shuo zuo)者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
“岂无他人，不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的，但心为形役，各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼，没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时，流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情，是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人，莫如兄弟。”兄弟，亲人，家园，不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多，只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》，那小女孩孤苦伶仃，只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己，心灵感到一丝温暖。兄弟虽好，毕竟在虚无缥缈中，现实终究是现实，诗人不禁“嗟——”，发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗(chu shi)中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着(jie zhuo)嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”？杜牧曾写有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二(suo er)乔”的诗句，这本是一个大胆的历史的假设，现在居然成了现实。借历史故事，描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么？“金人秋泪”典出自魏明帝时，曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳，传说铜人在被拆卸(chai xie)时流下了眼泪。但宋朝亡国，国亡数被迁移，此恨怎能消。“堂堂剑气，斗牛空认奇杰”，宝剑是力量的象征，奇杰是胆略的化身，所向披靡。可如今，却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了！对文天祥的失败，惋惜之情，溢于言表。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作(shuo zuo)者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
“岂无他人，不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的，但心为形役，各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼，没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时，流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情，是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人，莫如兄弟。”兄弟，亲人，家园，不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多，只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》，那小女孩孤苦伶仃，只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己，心灵感到一丝温暖。兄弟虽好，毕竟在虚无缥缈中，现实终究是现实，诗人不禁“嗟——”，发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗(chu shi)中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
创作背景
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
虞美人·听雨
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
悠悠小县吏，憔悴入新年。远思遭诗恼，闲情被酒牵。
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
"兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓，
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
"长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。
送欧阳推官赴华州监酒
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
金门待诏何逍遥，名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入，
愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。"
谁能来此寻真谛，白老新开一藏经。"
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
"朱氏西斋万卷书，水门山阔自高疏。
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
乞食
颜生岂是光阴晚，余亦何人不自宽。"
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
梁园桃李虽无数，断定今年不看花。"
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
初秋
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
送张舍人之江东
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
香印朝烟细，纱灯夕焰明。交游诸长老，师事古先生。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
功成名遂来不及，三十六峰仙鹤老。"
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
"野鹤一辞笼，虚舟长任风。送愁还闹处，移老入闲中。
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
玉楼春·东风又作无情计
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
稚子才年七岁馀，渔樵一半分渠力。吾友从军在河上，
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
海云明灭满扬州。望深江汉连天远，思起乡闾满眼愁。
唯有县前苏小小，无人送与纸钱来。"
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
三五七言 / 秋风词
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
回首九仙门，皇家在玉壶。惭非海人别，泪下不成珠。"
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。"
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
飞龙引二首·其二
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。"
一官成白首，万里寄沧洲。只被浮名系，宁无愧海鸥。"
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
叠叠葬相续，土干草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。"
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
短歌行
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
正是太平行乐处，春风花下且停骖。"
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
"幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
潇湘夜雨·灯词
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。