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梅圣俞诗集序

近现代 / 王沈

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
早晚来同宿,天气转清凉。"
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


梅圣俞诗集序拼音解释:

guan she huang mao wu .ren jia ku zhu li .bai lao chong ye zhuo .hong su bei chen chui .
hu bo fan si jian .shuang cao sha ru dao .qie mo kai zheng zhao .yin feng zheng nu hao ..
du li qi sha he .shuang fei zhao shui ying .ruo wei liao luo jing .reng zhi jiu chu xing ..
zao wan lai tong su .tian qi zhuan qing liang ..
.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
mu yang yun piao jian .lian qian yue lu gou .wu fan hong xiu ning .ge qie cui mei chou .
gu pu wu zu yu wu shui .jin shui zhi ren gan jun hui .gan jun hui .du he ren .
wei you yin yuan qi .shi sheng fen zuo you .yu yu ru ku wu .bu sui gu xiao xiu .
yue diao guan chui liu ke qu .wu yin shi song nuan han bei .
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .

译文及注释

译文
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是(shi)随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
当时(shi)与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  天(tian)地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究(jiu)诘,得(de)到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三(san)杯。
我希望它们都枝繁叶茂(mao),等待着我收割的那一天。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪(xue)白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

注释
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
列缺:指闪电。
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
23.曩:以往.过去
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。

赏析

  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  然而老虎“远遁”,会不会一走了之呢?如果这样,情节又将如何发展呢?我们不用担心,因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看,它是不会一走了之的。事实正是这样,虎不但没有逃之夭夭,而且很快就看穿了驴子的假象;不仅逐渐消除了畏驴之心,甚至慢慢产生了吃驴之意:
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶(zhu jie)级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人(he ren)民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开(zhan kai)情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人(ba ren)们带入清逸高洁的境界。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

王沈( 近现代 )

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简 介

王沈 玄宗天宝前人。生平无考。其诗曾收入李康成《玉台后集》。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。《全唐诗》存诗1首。作品有:【婕妤怨】

浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 罗修兹

"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 胡光莹

以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。


/ 张彦珍

十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。


金陵酒肆留别 / 余光庭

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
勿信人虚语,君当事上看。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


别老母 / 许筠

连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。


江南春怀 / 王曙

司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


韩琦大度 / 徐亿

夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 王辅

"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
悠悠身与世,从此两相弃。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"


东溪 / 王洁

商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"


秦王饮酒 / 黎崇敕

自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。