首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

元代 / 计法真

宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
"心则不竞。何惮于病。
斗身强健且为,头白齿落难追。准拟百年千岁,
弱柳万条垂翠带,残红满地碎香钿,蕙风飘荡散轻烟。
怎向心绪,近日厌厌长似病。凤楼咫尺,佳期杳无定。展转无眠,粲枕冰冷。香虬烟断,是谁与把重衾整。"
不堪听。
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟,从此干坤齐历数。
峻宇雕墙。有一于此。
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。
世间屏障,彩笔画娇饶。
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
柳沾花润¤
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
"玉楼春望晴烟灭,舞衫斜卷金条脱。黄鹂娇转声初歇,


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

bao cha yao fei cui .xiang re fu rong zui .xie shou ru yuan qin .shui ren zhi ci xin ..
.xin ze bu jing .he dan yu bing .
dou shen qiang jian qie wei .tou bai chi luo nan zhui .zhun ni bai nian qian sui .
ruo liu wan tiao chui cui dai .can hong man di sui xiang dian .hui feng piao dang san qing yan .
zen xiang xin xu .jin ri yan yan chang si bing .feng lou zhi chi .jia qi yao wu ding .zhan zhuan wu mian .can zhen bing leng .xiang qiu yan duan .shi shui yu ba zhong qin zheng ..
bu kan ting .
zhao hua ye jiao lian qing shu .jin dian ni jing long rui wu .jiu zhi qing zhu can fan xing .bai he fen xiang chou cui lv .xiang luo jian di yan zhen yu .wan cheng ning liu ting mi yu .bo nian wu yong kao ling gui .cong ci gan kun qi li shu .
jun yu diao qiang .you yi yu ci .
ti niao si zhu li ge .fen tan zhu lei he .
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shi yi zu .jie tou xiao fu la san quan .
xi sui tou xian yi .kai xuan chu zhu lin .gao kong cang xue duo .yong xia lv yun shen .piao zhi han qing se .xiang lian zhu wan yin .xu zhi zi you xing .qian zai yi xu xin .
shan qian wen shuo you shen long .bai mai liu quan guan shui chong .dao yu nian nian wang lai ke .liu yue jing tuan mo de feng .
shi jian ping zhang .cai bi hua jiao rao .
zhai shan cai zhu qing ru shui .ta yin qi wu yun ceng ceng .xian shou wan zhuan fu qing yan .hua gu zhu pai .liang zhou .bian .chang qu die xie qu ma ti .wu geng can yue wen ying ti .shui neng bu si geng bu yi .du yi zhu men wang yun li .ting qian bi shu chui wan hua .lai qin shu shi lang dao jia .
yue se yu tian xiang .xiang jiang yi lu liang .xian zhong you liu shui .you yun ru qing shang .
liu zhan hua run .
ye ye xiang si geng lou can .shang xin ming yue ping lan gan .xiang jun si wo jin qin han .
qiu gu li fang ze .wan qi wu bu dan .qing guang san ya bi .rui qi sheng zhi lan .
.yu lou chun wang qing yan mie .wu shan xie juan jin tiao tuo .huang li jiao zhuan sheng chu xie .

译文及注释

译文
料想苦竹不(bu)可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供(gong)了绿荫。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
自古以来(lai)养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多(duo)病,但还是能有所作为的。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  赵良这个(ge)人(ren),祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶(e)如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免(mian)不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
端午佳节,皇上赐予名(ming)贵的宫衣,恩宠有加。

注释
⑴阑:消失。
⑵怅:失意,懊恼。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
3诸葛武侯,即诸葛亮
(2)别:分别,别离。

赏析

  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁(xie fan)杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  杜甫(du fu)的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第(de di)二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取(yao qu)山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪(xue),山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转(bi zhuan)户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

计法真( 元代 )

收录诗词 (4734)
简 介

计法真 计法真(一○七七~一一五六),张浚母秦国夫人,年二十一生张浚(一○九七)。先后封为镇国夫人(《紫微集》卷一一),蜀国太夫人(《斐然集》卷一三)。崇信佛教禅宗,法号法真。为南岳下十六世,大慧普觉宗杲禅师法嗣。绍兴二十五年十二月卒(《建炎以来系年要录》卷一七○)。事见《晦庵集》卷九五《少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状》,《嘉泰普灯录》卷一八,《五灯会元》卷二○有传。

如梦令·春思 / 黄洪

范则冠而蝉有绥。
"帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
郁确其高。梁甫回连。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。"


满庭芳·晓色云开 / 汪氏

携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
有章掷还太尉阁,有版不受丞相垣。南朝天子许谢病,窃长木石仪鸾园。平生气节诗千首,才非元亚甘刘后。素闻鲁庙铸金人,晚学程门坐泥偶。双平原里庶全归,他日圹铭辞大手。
吁嗟徂兮命之衰矣。"
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透,长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。鸾辂音尘远。无限幽恨,寄情空殢纨扇。应是帝王,当初怪妾辞辇,陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 李昶

我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
镇抚国家。为王妃兮。"
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
珠亚垂枝果,冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落,丹槛雀雏颠。
帘外欲三更,吹断离愁月正明。空听隔江声。"
承天之神。兴甘风雨。


望江南·暮春 / 郑有年

东风次第有花开,恁时须约却重来¤
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,


唐风·扬之水 / 方殿元

"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
候人猗兮。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
暴人衍矣。忠臣危殆。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"


水调歌头·落日古城角 / 金应桂

立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
幽闺欲曙闻莺转,红窗月影微明。好风频谢落花声。
树稼,达官怕。
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 郑民瞻

承天之神。兴甘风雨。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
寄语蓬莱山下客,飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙,凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒,多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁,倚杖看青山。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
象床珍簟,山障掩,玉琴横¤
秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟,相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚,晴空。目送冥飞
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 唐时升

兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
弯弯卤弓。弓兹以时。
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,


谢池春·壮岁从戎 / 钟浚

百岁奴事三岁主。
浦北归。莫知,晚来人已稀。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
思想梦难成¤


夜书所见 / 张大猷

远山眉黛绿。
"骊驹在门。仆夫具存。
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
飞阁横空去,征帆落面前。南雄雉堞峻,北壮凤台连。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
藏亲已云竟,思亲那可忘。写亲藏魄处,朝夕似亲傍。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。