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圬者王承福传

明代 / 陈安

旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"


圬者王承福传拼音解释:

lv huai duo ji jiu .han yi yu liu hua .geng xiang qian tu qu .mang mang cang hai ya ..
.lian yan hua man ying feng lang .an ze pi jin dao zhu fang .ju shi zhi jin kai fan chu .
ke ke yu dian da .jin xiao hong xia kong .bao guang ge yun shan .fang fo gen tian long .
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
ge e can yu bing .lu li huai suo shi .si ren dao reng bi .bu de bu wu e .
dao ke jin ju yang .shang qing chao li yi .ming fa zuo ci shi .qi fu gan qu chi ..
.dong men che ma lu .ci lu zai fu chen .bai ri ruo bu luo .hong chen ying geng shen .
.mei hua yi zhuo yan .zhu ye kuang zhan chun .zhi ci liu can sui .na kan yi gu ren .
hun cong qing jing liu .yi ren yan xia yi .jie chi gui ren shang .zhen xi ou fang xia .
chang nian sui hui bai .du ye ren feng lei .lie zhe wen shu qing .zhi shi ru ding hui ..
.wu ai li tai bai .shen shi jiu xing po .kou tu tian shang wen .ji zuo ren jian ke .
.zhu shi ji bu dong .cheng tan qing zhuan hong .xia kui jian yu le .huang ruo xiang zai kong .
yue wu mu zhen yin .qiang yi gu rou lei .ru jiao bu wei ming .gan you zheng jun zhi ..

译文及注释

译文
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的(de)宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
我也能(neng)够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤(xian)的将军倾听。
茅(mao)屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中(zhong)截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
脚穿麻鞋(xie),此日登台望旧京。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭(jie)的源头源源不断地为它输送活水。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
175、惩:戒止。
⑸蘋花:一种夏秋间开小白花的浮萍。
3.共谈:共同谈赏的。
12.怫然:盛怒的样子。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。

赏析

  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城(guan cheng)是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治(zhi)上的兴衰成败之理。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责(fu ze)看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一(zhe yi)结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济(jing ji)遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙(kuai zhi)人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

陈安( 明代 )

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简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

咏鹦鹉 / 粘佩璇

"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。


满江红·暮春 / 某迎海

一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。


述酒 / 端木胜利

"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。


移居·其二 / 苏夏之

偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。


长亭怨慢·渐吹尽 / 东郭春海

画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 海午

唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"


减字木兰花·去年今夜 / 乌雅丙子

"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,


赠质上人 / 微生聪云

受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 颜材

诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。


小桃红·咏桃 / 鹿语晨

公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
见《墨庄漫录》)"