译文
等到天亮便越过(guo)闽地的山障,乘风向粤进发。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大(da)道上便几乎没了行人。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正(zheng)直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
什么时候你(ni)能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
驽(nú)马十驾
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已(yi)经放(fang)晴,燕子双双在微风中轻飘。
羲和的神车尚未出行,若木(mu)之花为何便大放光芒?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
注释
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
⑤当不的:挡不住。
⑺援:攀援。推:推举。
⒁吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
(11)五帝:传说中的上古帝王,《史记》据《世本》、《大戴礼》定为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。