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传言玉女·钱塘元夕

先秦 / 李肇源

点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


传言玉女·钱塘元夕拼音解释:

dian jian qiao sheng ru zou wen .ling miao lu yin chao qu sao .yu lu xiang mei ye lai fen .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .
.bing qi jian sheng ya .zi yuan jue shen she .fang pao xian gou bi .lv fu bian guang hua .
wang shi chu xi gao .lu kou bi dong ping .tian fu deng ming hou .hui kan chu shui qing ..
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
yu zhen kong liu bie hou lei .luo yi yi jin qu shi xiang ...gu yi ..
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .

译文及注释

译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好(hao)(hao)象有西风飕飕而生。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在(zai)很糟。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
泛读(du)着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
作者又问“抽来的未成年男子实在太小(xiao)了,如何能守住王城呢?”
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就(jiu)放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登(deng)上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因(yin)此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?

注释
【过蒙拔擢,宠命优渥(南朝《文选》加),岂敢盘桓,有所希冀】
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。

赏析

  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与(ming yu)黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死(shi si)八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于(qu yu)寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷(wu qiong)。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

李肇源( 先秦 )

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简 介

李肇源 李肇源,字河先,号西槎,诸城人。干隆己卯举人,官建安知县。有《獭余集》。

一枝花·咏喜雨 / 王伯庠

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"


大林寺桃花 / 杜镇

"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"


卜算子·燕子不曾来 / 赵曾頀

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
高歌送君出。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


立秋 / 周绍黻

"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


霜天晓角·晚次东阿 / 高材

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 敬文

扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。


送王郎 / 李鼎

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


西江月·新秋写兴 / 徐璋

何止乎居九流五常兮理家理国。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
何山最好望,须上萧然岭。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,


孙莘老求墨妙亭诗 / 刘贽

"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 黄荐可

手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
不免为水府之腥臊。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。