译文
建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之(zhi)间互相对(dui)立的形势,臣下屡(lv)遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心(xin)、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且(qie)如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家(jia))五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口(kou)人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
注释
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
⑷佳客:指诗人。
⑸狺狺:狗叫声。
(9)凌辱:欺侮与污辱
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
350、飞龙:长翅膀的龙。