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猗嗟

五代 / 周蕉

不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,


猗嗟拼音解释:

bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
lai feng xian xiang neng kuang jiu .reng mian wu jun bo e sheng ..
.wu de men qian hao qi xin .xue rong yuan wa tu gao chun .
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
dui zhen yun chu shang .lin cheng yue shi xuan .feng jing feng yi mie .sha an ma nan qian .
.yong bi bei yin yi xiang chou .han geng zhuan jin wei hui tou .lv ping wu shui qiu fen dian .
.xi bei zheng chuan feng hou ji .ling zhou gong xi xin chen ju .cong jun jin shi qing cai qu .
.gu guan yun xi shang .gu huai yong ye zhong .wu tong si geng yu .shan shui yi ting feng .
luo wei cui mu shan hu gou .yu pan xin jian ru hua wu .zhu zhang gao xuan ye bu shou .
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.mian mian di cao fu zheng lun .long hu ju ci chu shui bin .zhi jian sheng zhi wei yu shi .

译文及注释

译文
我(wo)要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天(tian)大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人(ren)不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
当(dang)年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍(shua),根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤(fen)。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。

注释
3、长安:借指南宋都城临安。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
龙孙:竹笋的别称。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。

赏析

  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧(de chong)憬以及对现实社会的不满。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南(nan)》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见(suo jian),是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为(ni wei)猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

周蕉( 五代 )

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简 介

周蕉 字绿天,钱塘人,吴近思副室。有《晚妆楼集》。

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 赵密夫

削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。


初春济南作 / 乐伸

"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"


江南旅情 / 郑蕙

惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。


登太白楼 / 刘辰翁

乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"


随师东 / 行定

弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 黄梦鸿

巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。


月儿弯弯照九州 / 汪廷珍

十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,


竹枝词 / 尹明翼

"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 郭绍芳

别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。


长安杂兴效竹枝体 / 吴王坦

"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"