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采莲曲·秋江岸边莲子多

明代 / 王寿康

"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
山水不移人自老,见却多少后生人。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


采莲曲·秋江岸边莲子多拼音解释:

.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
.wan jie qian sheng dao ci sheng .ci sheng shen shi jue fei qing .pao jia bie guo yun shan wai .
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
shan shui bu yi ren zi lao .jian que duo shao hou sheng ren .
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.mu yu qian chao xiang .shen qiu bai fa shi .cong lai ju ci si .wei sheng you dong chi .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .

译文及注释

译文
剑起案列的秋风(feng),驰马飞出(chu)了咸阳。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
  正是(shi)绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望(wang)去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到(dao)邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
魂啊不要去南方!
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很(hen)稀少。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
何不乘此舟直升云天去一(yi)览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹(dan)。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

注释
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
⑴此词上片伤别,下片伤逝。两宋之交邵博《邵氏闻见后录》始称之为李白之作。南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
【池】谢灵运居所的园池。

赏析

  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的(jie de)口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转(mei zhuan)而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒(qi shu)情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  文中主要揭露了以下事实:
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

王寿康( 明代 )

收录诗词 (2729)
简 介

王寿康 江苏上海人,字保之,号二如,晚号还读老人,又号还独老人。嘉庆诸生。工书法,学刘墉,颇神似。曾集刘墉书刻《曙海楼帖》。召邑中能文者论艺于曙海楼,造就甚多。

虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 宗政志飞

重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 端木白真

何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,


闻乐天授江州司马 / 朱夏蓉

笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。


古剑篇 / 宝剑篇 / 脱亦玉

车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 段干秀云

百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。


九日吴山宴集值雨次韵 / 程语柳

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。


咏萍 / 公叔纤

有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


晒旧衣 / 玄戌

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
风教盛,礼乐昌。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


论诗三十首·其九 / 梁丘亮亮

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 司寇鹤荣

"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"